Stare światło w nowej książce ŚJ z 2014 r.?

[Obserwator]

Okazuje się, że do nowej książki Królestwo Boże panuje! z 2014 r. dostała się niepostrzeżenie 'stara' nauka z 2010 r. o pokoleniu.

I tu zagadka, co takiego napisano, co nie jest w pełni zgodne w tej książce z słowami Strażnicy z 15 stycznia 2014 r.?

„Jezus, podając szczegółowe proroctwo dotyczące zakończenia systemu rzeczy, powiedział: »To pokolenie na pewno nie przeminie, dopóki się to wszystko nie stanie« (odczytaj Mateusza 24:33-35). Rozumiemy, że »to pokolenie«, o którym mówił Jezus, obejmuje dwie grupy namaszczonych chrześcijan. Pierwsza z nich żyła w roku 1914 i bez trudu rozpoznała wtedy znak obecności Chrystusa. W skład tej grupy nie wchodzili ci, którzy po prostu żyli w roku 1914, ale ci, którzy w owym roku albo wcześniej zostali namaszczeni duchem jako synowie Boży (Rzym. 8:14-17). Drugą grupę wchodzącą w skład »tego pokolenia« tworzą pomazańcy żyjący współcześnie z pierwszą grupą. Ale nie chodzi jedynie o zazębianie się okresów życia chrześcijan z obu tych grup, lecz raczej okresów ich namaszczenia – członkowie tej drugiej grupy zostali namaszczeni duchem świętym, gdy przynajmniej część członków pierwszej wciąż jeszcze przebywała na ziemi. Dlatego nie każdy z dzisiejszych pomazańców należy do »tego pokolenia«, o którym mówił Jezus. Członkowie drugiej grupy posunęli się już w latach. A przecież słowa Jezusa zapisane w Ewangelii według Mateusza 24:34 upewniają nas, że przynajmniej część »tego pokolenia na pewno nie przeminie«, aż ujrzy początek wielkiego ucisku. Powinno to wzmocnić w nas przekonanie, że już wkrótce Władca Królestwa Bożego przystąpi do zniszczenia niegodziwych i zaprowadzi sprawiedliwy nowy świat (2 Piotra 3:13)” (Strażnica 15.01 2014 s. 31).

[Obserwator]

Otóż w książce napisano o drugich namaszczeńcach:

"Pomazańcy, którzy żyli współcześnie z pierwszą grupą; niektórzy z nich dożyją wielkiego ucisku" (Królestwo Boże panuje! 2014 s. 12).

W tabeli tej z tymi słowami nie zaznaczono tego, co pisano w Strażnicy:

"Ale nie chodzi jedynie o zazębianie się okresów życia chrześcijan z obu tych grup, lecz raczej okresów ich namaszczenia" (Strażnica 15.01 2014 s. 31).

Jednak na s. 11 w książce uwzględniono to "namaszczenie", więc aż tak wielkiej niezgodności nie ma:

"którzy będąc już namaszczeni, przez jakiś czas żyli jednocześnie z tą pierwszą grupą" (Królestwo Boże panuje! 2014 s. 11).

A więc z dużej chmury mały deszcz:

[Obserwator]

Przypominam naukę z 2010 r.:

„Jak zatem rozumieć wypowiedź Jezusa o »tym pokoleniu«? Najwyraźniej chodziło mu o to, że życie pomazańców przebywających na ziemi, gdy w roku 1914 zaczął być widoczny znak, miało się częściowo pokrywać z życiem innych pomazańców, którzy zobaczą rozpoczęcie się wielkiego ucisku. Wspomniane pokolenie miało swój początek i na pewno będzie mieć koniec. Spełnienie się różnych elementów znaku wyraźnie świadczy, że ucisk jest bliski” (Strażnica 15.04 2010 s. 10-11).

Nic wtedy nie pisano o okresie pomazania.

[Obserwator]

Możemy też pokusić się tu o pewne porównanie. Otóż jeśli przyjmiemy, że ostatni pomazaniec z pierwszej grupy zmarł w roku 2010 (dotyczy to np. wspomnianego Barra, urodzonego w roku 1913), to przedstawiciele drugiej grupy pomazańców musieli zostać namaszczeni co najmniej w roku 2010 (by żyć równocześnie jako pomazańcy z tymi pierwszymi), a więc mieć wtedy około 15 lat życia za sobą, gdyż w takim wieku dość często Świadkowie Jehowy przyjmują chrzest. Z tego wynika też, że pokolenie drugich pomazańców może potrwać jeszcze około 70-90 lat od roku 2010. To znaczy 15 lat życia przed pomazaniem i około 70-90 lat w czasie swego pomazania (czyli 85-105 lat życia). Wszystko to daję granicę roku 2100.
Widać z powyższego, że Towarzystwo Strażnica ma teraz wiele czasu na inne sprawy związane ze swoją działalnością (budowanie nowych obiektów, intensywne głoszenie, rozwijanie działalności internetowej i stojakowej).

[Obserwator]

Warto przytoczyć słowa o tym, jak się skończył żywot pierwszej interpretacji o „pokoleniu roku 1914”. Było to przyznanie się do kompletnej kompromitacji co do wyznaczania daty ‘końca’:

„Równie szczere intencje przyświecały nowożytnym sługom Bożym, którzy na podstawie tego, co Jezus powiedział o »pokoleniu«, próbowali obliczyć jakiś konkretny czas, wychodząc od roku 1914. Rozumowano na przykład, że skoro pokolenie może żyć 70 lub 80 lat, a ludzie należący do »tego pokolenia« musieli być w takim wieku, żeby pojąć znaczenie I wojny światowej oraz innych wydarzeń, to możemy obliczyć, ile mniej więcej zostało nam do końca” (Strażnica Nr 11, 1997 s. 28).

Niech te słowa będą przestrogą przed wszelkiej maści fałszywymi prorokami, którzy próbują wyznaczać datę Bogu tylko znaną.

[Obserwator]

Pokolenie pomazańców czy bezbożnych?

Towarzystwo Strażnica obecnie w książce z roku 2014 uczy, że do „tego pokolenia” zalicza się tylko pomazańców, a nie, jak jeszcze niedawno nauczało, „ludzi bezbożnych”:

„»To pokolenie«. Czy Jezus mówił o ludziach bez wiary? Nie. Pamiętajmy do kogo się zwracał. Proroctwo to podał zaledwie kilku apostołom (...) To namaszczeni duchem naśladowcy Jezusa – a nie ludzie niewierzący (...). Kiedy więc Jezus mówił o »tym pokoleniu«, miał na myśli swoich namaszczonych duchem naśladowców” (Królestwo Boże panuje! 2014 s. 11).

Organizacja ta ani słowem nie wspomina, że właśnie niedawno uczyła (do roku 2008) tak jak to teraz odrzuca. Wynika z tego, że Towarzystwo Strażnica samo z sobą polemizuje! Oto jego wcześniejsze słowa:

„Biblijne proroctwa o dniach ostatnich miały się spełnić na jednym bezbożnym pokoleniu (Mateusza 24:34-39; Łukasza 17:26, 27)” (Strażnica Nr 22, 1995 s. 6).

„»To pokolenie« najwyraźniej obejmuje mieszkańców ziemi, którzy widzą znak obecności Chrystusa, ale nie chcą skorygować swego postępowania” (Strażnica Nr 24, 1995 s. 30).

„Gdy więc na Górze Oliwnej znowu wspomniał o »tym pokoleniu«, najwyraźniej nie miał na myśli wszystkich dotychczasowych przedstawicieli tej nacji ani swych naśladowców, choć byli »rodem wybranym« (1 Piotra 2:9). Nie mówił też, że »to pokolenie« oznacza jakiś okres” (Strażnica Nr 9, 1999 s. 11).

[Bobo]

Nic wtedy nie pisano o okresie pomazania.

Ale mowa o pomazańcach, więc jak można być pomazańcem i zarazem nie pomazanym?
Nie tyle zmieniono co uściślono, bo pewnie tacy jak ty się czepiali.

[Obserwator]

Nic wtedy nie pisano o okresie pomazania.

Ale mowa o pomazańcach, więc jak można być pomazańcem i zarazem nie pomazanym?
Nie tyle zmieniono co uściślono, bo pewnie tacy jak ty się czepiali.

A to świetnie że takich jak ja głos uwzględnili.
Wtedy w 2010 nie pisali też nic o trzeciej grupie pomazańców, którzy nie wchodzą do "tego pokolenia":

„Jak zatem rozumieć słowa Jezusa o »tym pokoleniu«? Składa się ono z dwóch zazębiających się grup pomazańców: tych, którzy oglądali początki spełnienia się znaku w roku 1914, oraz tych, którzy będąc już namaszczeni, przez jakiś czas żyli jednocześnie z tą pierwszą grupą. Przynajmniej niektórzy z drugiej grupy pomazańców doczekają początku nadchodzącego wielkiego ucisku. Chrześcijanie z tych dwóch grup tworzą jedno pokolenie, ponieważ jako pomazańcy przez pewien czas żyli jednocześnie.*
*Ktoś, kto został namaszczony duchem po śmierci ostatniego z pomazańców tworzących pierwszą grupę – tych, którzy widzieli »początek dręczących boleści« w roku 1914 – nie należy do »tego pokolenia« (Mat 24:8)” (Królestwo Boże panuje! 2014 s. 11-12).

[Bobo]

Wtedy w 2010 nie pisali też nic o...

Na pewno nie czytają twoich pomysłów, więc i nic nie wiedzieli, że trzeba pisać. Bo każdy mądry wie... No ale kto wie, może uwzględnią twoje maniakalne potrzeby i będą pisać

[Obserwator]

Wtedy w 2010 nie pisali też nic o...

Na pewno nie czytają twoich pomysłów, więc i nic nie wiedzieli, że trzeba pisać. Bo każdy mądry wie... No ale kto wie, może uwzględnią twoje maniakalne potrzeby i będą pisać

Nie muszą czytać ale ludzie czytają moje ksiażki i artykuły i piszą do Nadarzyna.
Sam znam takich co pisali.

Jednak czytają, bo w książce Prowadzenie rozmów z 2001 zmienili kilka rzeczy które im wytknąłem w artykule co do wydania z 1991.

W Nadarzynie jest pono osoba czy osoby do śledzenia co w mediach się pisze o ŚJ by w razie czego interweniować.

[Bobo]

ludzie czytają moje ksiażki i artykuły i piszą do Nadarzyna.

He, he... znam takich, co przeczytali i... zostali SJ. Takich manipulacji już dawno nie czytali
A co takiego Nadarzyn im odpisuje?
Pewnie nic. Albo niewiele. Trudno polemizować z 'taką' argumentacją.

Jednak czytają, bo w książce Prowadzenie rozmów z 2001 zmienili kilka rzeczy które im wytknąłem w artykule co do wydania z 1991.

Wątpię. Zmiany są na całym świecie i nie wynikają z jakiegoś tam Obserwatora.

W Nadarzynie jest pono osoba czy osoby do śledzenia co w mediach się pisze o ŚJ by w razie czego interweniować.

Ani chybi! Pewnie nie jedna ale z dziesięć osób ma za zadanie śledzić teksty Bednarskiego. A jak wyśledzą to... chorują z tydzień.
Inaczej mówić, mają cię w nosie.

[parasin]

Obserwatorze sądzę, że niepotrzebnie czepiasz się słówek, ale przyznaję, dzięki temu dowiedziałem się że, zmieniono naukę o pokoleniu - ja zatrzymałem się w 1995 roku kiedy "to" pokolenie było tym złym a tu taka elegancka zmiana.

[Bobo]

sądzę, że niepotrzebnie czepiasz się słówek

Nie pozbawiaj go sensu istnienia! Wszak to rencista i z czegoś musi żyć!

[Obserwator]

Obserwatorze sądzę, że niepotrzebnie czepiasz się słówek, ale przyznaję, dzięki temu dowiedziałem się że, zmieniono naukę o pokoleniu - ja zatrzymałem się w 1995 roku kiedy "to" pokolenie było tym złym a tu taka elegancka zmiana.

czy ja się czepiam?
Toć nie ja je zmieniam tylko Boba pryncypały.
Ja przytaczam to czego Bobo zapomina przytoczyć.

[Obserwator]

sądzę, że niepotrzebnie czepiasz się słówek

Nie pozbawiaj go sensu istnienia! Wszak to rencista i z czegoś musi żyć!

Chciałbym mieć rentę.
Błogosławił bym Jehowę za nią.
Nie musiałbym już pracować do 67 roku życia.
Ale może świadkowy Armagedon mnie wyratuje przed tym dalekim terminem.