głoszenie imienia Jehowa
Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
-
meritus
- Posty: 4308
- Rejestracja: 17 lip 2006, 11:29
- Lokalizacja: Gdańsk
Jezus ani Apostołowie nie używali tetragramu... W każdym bądź razie Pismo Swięte nic o tym nie mówi. Jezus nie zwracał się do Ojca per "Jahwe" tudzież "Jehowo". Apostołowie nie głosili imienia Jahwe, ale Chrystusa - który jest pełnią objawienia Boga człowiekowi. Bóg w pełni objawił siebie samego w Chrystusie. A samookreślenie Boga z Ksiegi Wyjścia jest cieniem. A rzeczywistość należy do Chrystusa (zob Kol 2,16-17).
-
malinka
- Posty: 14
- Rejestracja: 19 sie 2007, 9:57
meritus czy ty to czytałeś wogóle czy tak sobie rzucasz byle jakim wersetem, jakbyś troche poczytał biblie a polecam to byś wiedział że chodzi o prawo, prawo dane w pismach hebrajskich było cieniem tego co miało nadejść czyli Jezusa, ale w jakim sensie w takim bo prawo mówiło że tylko ten co wypełni całe prawo czyli uda mu się żyć zgodnie z nim niczego nie łamiąc może zmienić to prawo i jedynym który to zrobił był Jezus więc zmienił je gdybyś nie wiedział, i tamto prawo było cieniem tego które miało nadejść. na przyszłość czytaj uważniej wersety bo niekiedy mam wrażenie że wogóle nie miałeś pisma świętego w ręce
-
Wojtek37
- Posty: 674
- Rejestracja: 23 maja 2006, 12:57
- Lokalizacja: Gdynia
A nie jest?.malinka pisze:meritus gdzieś ty znalazł ten dwukropek, jak wy się czepiacie szczegółów to ja się dwukropka przyczepie, może sobie lepiej przeczytaj 1Koryntian 8:6 jeżeli sądzisz że Jezus jest Bogiem
1J 3:23-24 BT
„Przykazanie zaś Jego jest takie, abyśmy wierzyli w imię Jego Syna, Jezusa Chrystusa, i miłowali się wzajemnie tak, jak nam nakazał. Kto wypełnia Jego przykazania, trwa w Bogu, a Bóg w nim; a to, że trwa On w nas, poznajemy po Duchu, którego nam dał.”
1J 5:20 BT
„Wiemy także, że Syn Boży przyszedł i obdarzył nas zdolnością rozumu, abyśmy poznawali Prawdziwego. Jesteśmy w prawdziwym Bogu, w Synu Jego, Jezusie Chrystusie. On zaś jest prawdziwym Bogiem i Życiem wiecznym.”
Bardzo mało modli się ten, co przywykł modlić się tylko wtedy, gdy klęczy
św. Jan Kasjan
św. Jan Kasjan
-
meritus
- Posty: 4308
- Rejestracja: 17 lip 2006, 11:29
- Lokalizacja: Gdańsk
Malinko radzę powstrzymać agresję słowną wobec mojej skromej osoby. Gdybym był protestantem lub jehowitą byś dostała conajmniej jedno ostrzeżenie. Masz szczęście że jestem katolikiem i moderatorstwo na tym forum pozwala na więcej. Rozmawiajmy merytorycznie ok?
Podtrzymuję, że pełnia Objawienia jest w Jezusie Chrystusie i zapisana w Nowym Testamencie. Kościół głosił i głosi nie Jehowę (którego Imię nie pojawia się w NT ani razu z wyjatkiem 4 x Alleluja w Ap) ale Jezusa. Bóg w pełni objawił się w Jezusie.
Podtrzymuję, że pełnia Objawienia jest w Jezusie Chrystusie i zapisana w Nowym Testamencie. Kościół głosił i głosi nie Jehowę (którego Imię nie pojawia się w NT ani razu z wyjatkiem 4 x Alleluja w Ap) ale Jezusa. Bóg w pełni objawił się w Jezusie.
- Quster
- Posty: 3417
- Rejestracja: 26 maja 2006, 23:37
- Kontakt:
Emet, kiedy ktoś pisze o tym że w wersetach przez ciebie wymienionych chodzi o teragramamaton, to zupełnie spłaszcza zagadnienie sprowadzając do jakiegoś tam 'tetragrammatonu'...EMET pisze: ...
Kiedy ktoś pisze w tonie "tetragrammaton", to zupełnie spłaszcza zagadnienie sprowadzając do jakiegoś tam 'tetragrammatonu'...
...
Przecież Jezus w Modlitwie "Ojcze nasz" powiedział: "Niech będzie uświęcone Twoje Imię"; po hebrajsku: < jithqaddasz szemecha >.
Tenże Jezus powiedział przy pewnej okazji:
"Ojcze, otocz chwałą swoje imię". Wtedy doszedł głos z nieba: "Już otoczyłem je chwałą i jeszcze je chwałą otoczę"." -- wg Jana 12:28.
Także w Liście ap. Pawła --
"i aby narody wychwalały Boga za jego miłosierdzie. Tak jak jest napisane: "Dlatego będę cię otwarcie wyznawał wśród narodów i będę śpiewał twojemu imieniu"." -- do Rzymian 15:9.
Zatem: Imię Boże to nie 'jakiś tam tetragrammaton'.
"Święć się Imię Boże..." to nie znaczy uświęcanie tych czterech liter i czasem do znudzenia wymawianie ich w błędnej formie Jehowa
przecież nie chodziło o tylko o te cztery litery, ale o coś wiecej.
Więc, Malinko ja nie widzę w tym mądrości za bardzo
... wiara, która jest czynna ... Gal. 5:6
NIEBO - Chrześcijanie tyle mówią o niebie, ponieważ Nowy Testament głosi niebo jako nadzieję dla wierzących (1 Piotra 1:4; Kolosan 1:5; Hebrajczyków 3:1). Mówienie o niebie nie wyklucza wiary w życie na ziemi, ponieważ niebo jest tam, gdzie jest Bóg. Gdy Bóg zstąpi między ludzi i zamieszka wśród nich, to tam będzie też niebo (Objawienie 21:1-5). Wielu komentatorów uważa, że niebo i ziemia staną się jednym.
DUSZA NIEŚMIERTELNA - Ks. Wincenty Granat napisał: "Tylko Bóg jest nieśmiertelny z całej istoty swego bytu, tj. nigdy nie może przestać istnieć; wszystko poza Nim jest przygodne, może tedy zniknąć, a więc z tej racji jest śmiertelne. Mówiąc o nieśmiertelności duszy ludzkiej mamy na uwadze jej naturę nie zawierającą w sobie pierwiastków wewnętrznego rozkładu, czyli z tego względu nie podlegającą śmierci. Mimo to dusza ludzka jako byt przygodny mogłaby przestać istnieć, jeśli Bóg nie powstrzymywałby jej stale w bytowaniu i działaniu" ("Eschatologia", s. 79).

"Bo wasze myśli nie są moimi myślami (...) jak niebiosa przewyższają ziemie, tak (...) moje myśli – wasze myśli." Izajasza 55:8-9
"W (...) dyskusji jest mnóstwo sloganów, które nie powinny zastępować myślenia" LB
NIEBO - Chrześcijanie tyle mówią o niebie, ponieważ Nowy Testament głosi niebo jako nadzieję dla wierzących (1 Piotra 1:4; Kolosan 1:5; Hebrajczyków 3:1). Mówienie o niebie nie wyklucza wiary w życie na ziemi, ponieważ niebo jest tam, gdzie jest Bóg. Gdy Bóg zstąpi między ludzi i zamieszka wśród nich, to tam będzie też niebo (Objawienie 21:1-5). Wielu komentatorów uważa, że niebo i ziemia staną się jednym.
DUSZA NIEŚMIERTELNA - Ks. Wincenty Granat napisał: "Tylko Bóg jest nieśmiertelny z całej istoty swego bytu, tj. nigdy nie może przestać istnieć; wszystko poza Nim jest przygodne, może tedy zniknąć, a więc z tej racji jest śmiertelne. Mówiąc o nieśmiertelności duszy ludzkiej mamy na uwadze jej naturę nie zawierającą w sobie pierwiastków wewnętrznego rozkładu, czyli z tego względu nie podlegającą śmierci. Mimo to dusza ludzka jako byt przygodny mogłaby przestać istnieć, jeśli Bóg nie powstrzymywałby jej stale w bytowaniu i działaniu" ("Eschatologia", s. 79).

"Bo wasze myśli nie są moimi myślami (...) jak niebiosa przewyższają ziemie, tak (...) moje myśli – wasze myśli." Izajasza 55:8-9
"W (...) dyskusji jest mnóstwo sloganów, które nie powinny zastępować myślenia" LB
-
tessa
-
mirek
uświęcać imię oznacza traktować osobę za swiętą. Pisałem o tym tutaj:tessa pisze:A czy można uświęcać imię nie wymawiając je wcale?
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1407
Nie ma to nic wspólnego z wymawianiem imienia, którego nawet Jezus tam nie wymienił. Powiedział bowiem:
Ojcze nasz, święć się imię Twoje....
a więc: Ojcze nasz, niech Twoja osoba będzie święta
a nie
Jehowo, Ojcze nasz, święć się imię Twoje....
To Jehowo dodają oczywiście ŚJ, zmieniając słowa Jezusa!
-
tessa
To nie pisałoby o "uświęcaniu imienia " tylko o "uświęcaniu osoby".mirek pisze:uświęcać imię oznacza traktować osobę za swiętą.
A przecież wyrażnie czytamy: "Niech będzie uświęcone imię Twoje".
Poza tym warto prześledzić w Biblii ,jak w ciągu wieków pobożni ludzie uświęcali to imię .Analiza pod tym linkiem:
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1260
-
mirek
Nie znano wtedy pojęcia osoba! Nie było nawet takiego słowa! A spróbuj podać sfałszowany werset z PNŚ "o obliczu Boga" to też się z tym rozprawię, jak robiłem to nie raz!tessa pisze:To nie pisałoby o "uświęcaniu imienia " tylko o "uświęcaniu osoby"
Imię oznacza osobę! Zachęcam do tego linku, który podałem wyżej w moim poście. Tam jest wyjaśnienie.tessa pisze:A przecież wyrażnie czytamy: "Niech będzie uświęcone imię Twoje".
Czytam tam takie zdanie: I teraz sprawdżmy czy te osoby wymawiały to święte imię.tessa pisze:Poza tym warto prześledzić w Biblii ,jak w ciągu wieków pobożni ludzie uświęcali to imię .Analiza pod tym linkiem:
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1260
To podaj werset, że Jezus wymawiał imię Boże! Że o takim imieniu nauczał! Nawet nie wiem, czy zauwazysz, że nauczał o Bogu jako o kochającym Ojcu, i takim imieniem kazał go nazywać. Taki jest duch całego NT.
-
meritus
- Posty: 4308
- Rejestracja: 17 lip 2006, 11:29
- Lokalizacja: Gdańsk
Zupełne odseparowanie imienia od osobyt to paranoja... Zwłaszcza jeżeli chodzi o kulturę semicką. Tam imię odzwierciedlało istotę człowieka... Podobnie imię Boga ozdwierciedla Jego istotę - to że on JEST.
Imieniem Boga też jest imię Jezusa. Apostołowie głosili Jezusa Chrystusa - naszego Zbawiciela. Bo tylko w Jego imię mamy odpuszczenie grzechów.
Imieniem Boga też jest imię Jezusa. Apostołowie głosili Jezusa Chrystusa - naszego Zbawiciela. Bo tylko w Jego imię mamy odpuszczenie grzechów.
-
tessa
Nikt nie mówi o takim odseparowaniu.Jednak całkowite usunięcie imienia Bożego z Biblii jak to uczynili wspólcześni tłumacze ,pozbawiło szczerych ludzi znajomości samego Boga.meritus pisze:Zupełne odseparowanie imienia od osobyt to paranoja
A to ciekawe . Gdzie taka nauka jest w Biblii?meritus pisze:Imieniem Boga też jest imię Jezusa.
Tak,ale uważali Jezusa nie za Boga ,lecz za Jego Syna.meritus pisze:Apostołowie głosili Jezusa Chrystusa - naszego Zbawiciela.
I Jana 4:15
Kto wyznaje, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym, z takim Bóg pozostaje w jedności, a on w jedności z Bogiem. "
