Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
Może napisz coś więcej,warto wiedzieć co mysli osoba znajaca ten językEMET pisze:Moje pierwsze wrażenia są nieentuzjastyczne [eufemizm], niestety. Nie chodzi bynajmniej o potraktowanie kwestii użycia Imienia Boga...
Adonaj JHWH (Elohim) = Pan BÓG
JHWH (Adonaj) Elohim = PAN Bóg
kolejni.... echbartek212701 pisze:Może napisz coś więcej,warto wiedzieć co mysli osoba znajaca ten językEMET pisze:Moje pierwsze wrażenia są nieentuzjastyczne [eufemizm], niestety. Nie chodzi bynajmniej o potraktowanie kwestii użycia Imienia Boga...
EMET:bartek212701 pisze:Widzę,ze bardziej poszli w kierunku poezji,a nie wierności względem tekstu hebrajskiego...no cóż.
A moim zdaniem ekwiwalencja dynamiczna często będzie kontrowersyjna bo sama w sobie dużo bardziej niż ekwiwalencja formalna jest i będzie interpretacją.EMET pisze:EMET:bartek212701 pisze:Widzę,ze bardziej poszli w kierunku poezji,a nie wierności względem tekstu hebrajskiego...no cóż.
Powiedziałbym tak...
Oddać językiem zrozumiałym dla czytelnika z XXI wieku - to jedno, nie zapominając jednak, iż koloryt języka Księgi Palmów to "nie ta epoka".
Pisałem już kiedyś, iż 'ekwiwalentność dynamiczna' jest tylko wtedy do przyjęcia, kiedy nie uchybia temu, co da się wyczytać z treści Księgi Psalmów po hebrajsku: cały głęboki sens, bez jakichś tzw. uproszczeń.
Rzecz jest zatem nie tylko w tzw. poetyzowaniu, co w bogactwie np. retoryki. Istnieje wiele niuansów, które są wydobywane jedynie wówczas, kiedy nie ma jakichkolwiek 'spłyceń' takich, żeby koniecznie była 'ekwiwalencja dynamiczna'.
Pisałem już kiedyś, że nie uważam owej ekwiwalencji dynamicznej za całkowicie zadowalające rozwiązanie; ja takiego zdania jestem, rzecz jasna.
Stephanos, ps. EMET
No proszę w tym przypadku przyjecie interpretacji Unitarian jest im na rękę„15 W Nim też objawił swoją naturę i dlatego tylko On jest jedynym obrazem⁴ niewidzialnego Boga, praprzyczyną wszelkiego stworzenia⁵. 16 W Nim bowiem zaistniało wszystko, co tylko zostało stworzone, zarówno w Niebiosach, jak i na ziemi; byty widzialne i niewidzialne, trony, panowania, zwierzchności i władze. Wszystko dokonało się przez Niego i dla Niego. 17 Dlatego ON JEST⁶ przed wszystkim i wszystko jedynie w Nim ma swój cel, sens i miejsce.”.
Tutaj zapodam tylko >przypis< '5': „⁵ Gr. Prototokos. Niektórzy tłumaczą jako „Pierworodny”, co jest przekładem dosłownym, ale nie jedynym możliwym. Słowo to, jako złożenie, pochodzi od protos (nadrzędny, pierwszy) oraz tikto (wywołać, wydawać, rodzić). Może więc oznaczać „pierwszy owoc”, „pierwsze dziecko” (rdzeń wskazujący na zwierzchność i nadrzędność znalazł swoje odzwierciedlenie w prawie pierworództwa, które stanowiło, że pierworodni synowie mieli nadrzędne prawa i przywileje w stosunku do pozostałego rodzeństwa), jak również „nadrzędną przyczynę” i „źródło pochodzenia (stworzenia)”. Kontekst wyraźnie pokazuje, że tu chodzi o to właśnie znaczenie. Taki jest też zresztą szerszy kontekst NT – np. J 1,1-5 czy Ef 1,3-10. Niestety, wiele kultów (np. Świadkowie Jehowy czy Mormoni), trzymając się przekładu dosłownego, wyciąga z takiego tłumaczenia fałszywe wnioski. Twierdzą mianowicie, że Chrystus w swej Boskiej, duchowej naturze nie istniał od zawsze, ale został kiedyś stworzony przez Ojca. Takie zniekształcenie przesłania NT jest tylko jednym z przykładów na to, że dosłowne przekłady potrafią zgubić myśl zasadniczą. Kluczem do rozstrzygnięcia jest zawsze kontekst. I tak w wersecie 18, wraz ze zmianą perspektywy na ziemską, zmienia się kontekst użycia słowa Prototokos. Tu można je zacząć odczytywać jako wyjaśnienie skutków Tajemnicy Wcielenia (a więc fizycznego narodzenia się Jezusa na ziemi). Odwieczny i nieskończony Chrystus - praprzyczyna wszystkiego - rodząc się w ludzkim ciele (w ludzkiej naturze, jako Jezus), stał się pierwszym człowiekiem, który po narodzeniu z Bożego Ducha (jest więc pierwszym z duchowo narodzonych, a więc pierworodnym) jako pierwszy wszedł do Bożego Królestwa (por. także Ps 89,28).”.
Dawid był PIERWSZYM królem z pokolenia Judy , zatem akcent położony na pierwszeństwo jest zachowany . Podobnie jest w przypadku Jezusa może on być przed wszystkim pierwszy tylko wtedy kiedy uzna się fakt istnienia Jezusa tego który pierwszy został powołany do istnienia przez Boga . Określanie ,, pierwszy zrodzony '' wskazuje że sprawcą zaistnienia Jezusa jest sam Bóg . O ziemi czytamy że została zrodzona jak i również stworzona . Oba terminy były używane wymiennie .Ps 89,28
EMET:David77 pisze:
No proszę w tym przypadku przyjecie interpretacji Unitarian jest im na rękę
Dawid był PIERWSZYM królem z pokolenia Judy , zatem akcent położony na pierwszeństwo jest zachowany . Podobnie jest w przypadku Jezusa może on być przed wszystkim pierwszy tylko wtedy kiedy uzna się fakt istnienia Jezusa tego który pierwszy został powołany do istnienia przez Boga . Określanie ,, pierwszy zrodzony '' wskazuje że sprawcą zaistnienia Jezusa jest sam Bóg . O ziemi czytamy że została zrodzona jak i również stworzona . Oba terminy były używane wymiennie .Ps 89,28