Piotr bez prymatu w NT?
Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
Piotr bez prymatu w NT?
NT przeczy prymatowi Piotra?
Wszyscy protestanci, jak i wszystkie sekty wywodzące się z protestantyzmu uważają, że NT przeczy prymatowi Piotra.
Mało tego, wszyscy oni uważają, że Kościół Katolicki prawie tylko na jednym tekście (Mt 16:18) opiera swoją naukę o przodownictwie Piotra w gronie apostolskim.
Tymczasem znany apologeta katolicki w rozdziale swej książki ukazuje ponad 40 tekstów z NT, w których wskazane jest pierwszeństwo Piotra.
Mało tego, autor zbija argumenty, które przytaczają ci, którzy z Piotra chcą zrobić tylko „rzecznika” Apostołów lub uważają, że on był może niższy od pozostałych Apostołów, przytaczając słowa o tym, że „Piotr i Jan” zostali „posłani” przez nich.
Prymat świętego Piotra
http://www.piotrandryszczak.pl/18.html
Prócz tego autor przeprowadza szeroką polemikę ze znanym słownikiem biblijnym Świadków Jehowy pt. „Wnikliwe poznawanie Pism”:
W artykule poświęconym temu tematowi szczególnie dokładnie omawia on kwestię tekstu Mt 16:18 i terminów związanych z kamieniem, skałą, odłamkiem skalnym itp.
Prymat Piotra i „Wnikliwe poznawanie Pism” (cz. I, II)
http://www.piotrandryszczak.pl/arty/Prym1.DOC
http://www.piotrandryszczak.pl/arty/Prym2.DOC
Ten kto łatwą ręka obśmiewa prymat Piotra powinnien zmierzyć się z materaiałem zawartym w tych artykułach.
Wszyscy protestanci, jak i wszystkie sekty wywodzące się z protestantyzmu uważają, że NT przeczy prymatowi Piotra.
Mało tego, wszyscy oni uważają, że Kościół Katolicki prawie tylko na jednym tekście (Mt 16:18) opiera swoją naukę o przodownictwie Piotra w gronie apostolskim.
Tymczasem znany apologeta katolicki w rozdziale swej książki ukazuje ponad 40 tekstów z NT, w których wskazane jest pierwszeństwo Piotra.
Mało tego, autor zbija argumenty, które przytaczają ci, którzy z Piotra chcą zrobić tylko „rzecznika” Apostołów lub uważają, że on był może niższy od pozostałych Apostołów, przytaczając słowa o tym, że „Piotr i Jan” zostali „posłani” przez nich.
Prymat świętego Piotra
http://www.piotrandryszczak.pl/18.html
Prócz tego autor przeprowadza szeroką polemikę ze znanym słownikiem biblijnym Świadków Jehowy pt. „Wnikliwe poznawanie Pism”:
W artykule poświęconym temu tematowi szczególnie dokładnie omawia on kwestię tekstu Mt 16:18 i terminów związanych z kamieniem, skałą, odłamkiem skalnym itp.
Prymat Piotra i „Wnikliwe poznawanie Pism” (cz. I, II)
http://www.piotrandryszczak.pl/arty/Prym1.DOC
http://www.piotrandryszczak.pl/arty/Prym2.DOC
Ten kto łatwą ręka obśmiewa prymat Piotra powinnien zmierzyć się z materaiałem zawartym w tych artykułach.
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
- Berian
- Posty: 679
- Rejestracja: 04 maja 2011, 22:04
- Lokalizacja: Polska
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
Zastanawiam się o co Ci chodzi?9RP pisze:To o procenty chodzi ?
a nie o działanie Ducha SW ?
Czy tam gdzie np Filip spotkał dworzanina królowej Egiptu
realizowany był prymat Piotra ?
itp
Dzieje opisują prymat Ducha Sw a nie jakiegokolwiek człowieka
pozdrawiam
Czyżbyś chciał Ducha Św. przeciwstawiać Piotrowi?
To jakaś pomyłka. Poczytaj Biblię więcej a nie antykatolickie broszurki
Ostatnio zmieniony 24 maja 2012, 9:02 przez Obserwator, łącznie zmieniany 1 raz.
- amiko
- Posty: 3608
- Rejestracja: 09 wrz 2006, 12:40
Przekaz Chrystusa o równości między Apostołami:To jest Moje Słowo...
[center]A WY WSZYSCY JESTEŚCIE BRAĆMI I ŻADEN Z WAS NIE JEST WIĘKSZY OD DRUGIEGO[/center]
[center]A WY WSZYSCY JESTEŚCIE BRAĆMI I ŻADEN Z WAS NIE JEST WIĘKSZY OD DRUGIEGO[/center]
Podobnie pisze w NT w rozdziałach "O prawdziwej wielkości" (Mat.18,1-5 Łuk.9,46-48 Mar.9,33-37).W NT jest napisane o prymacie Chrystusa,obecnego we wszystkich przez swojego Ducha Świętego.O takim prymacie była głoszona przez Apostołów ewangelia Chrystusowa (Kol.1,24-28).Chrystus nie wprowadził żadnej niewolniczej hierarchii,jak to ma obecnie miejsce w niektórych istniejących kościołach.7. Lecz po was przyjdą ludzie naruszeni zepsuciem i przez niewiedzę lub przemoc tłumić będą wiele z tego, co Ja wam mówiłem, i będą Mi przypisywać słowa, których nigdy nie wypowiedziałem. I tak siać będą kąkol między dobrą pszenicę, którą dałem wam, abyście ją siali na świecie.
8. Wtedy Prawda Boża będzie musiała znosić sprzeciw grzeszników; tak bowiem było i tak będzie. Lecz nadejdzie czas, kiedy wszystko, co oni ukrywali, będzie wyjawione i znane, a Prawda uwolni wszystkich, którzy byli związani. (Rozdział 44, 7-8)
Ja, Chrystus, wyjaśniam, prostuję
i pogłębiam słowo:
Prawo siewu i zbioru będzie działać tak długo, aż to, co sprzeczne z Prawem przeminie, a to, co boskie, zamieszka na ziemi, a więc do czasu, kiedy wszyscy ludzie będą spełniać wolę Bożą na przeistoczonej, nowej ziemi. Powoli dobiega końca czas, w którym Moje słowo było przekręcane i naginane tak, aby służyło tym, którzy mniemali, że górują nad Prawdą i stwarzali sobie podwładnych.
Rozpoznajcie: Kąkol został zasiany przez urabiaczy opinii, którzy nie rozumieli Moich słów, Moich wypowiedzi i - nieświadomie, a po części także świadomie - przekręcali Prawdę. Wielu interpretowało Prawdę na własną korzyść. Z tego też między innymi powstały nacechowane dogmatami, zasadami wiary i doktrynami instytucje kościelne, które wykładały i wykładają ewangelię za każdym razem tak, jak to było i nadal jest dla nich dogodne. Dostęp do tych instytucji mieli i mają tylko ci ludzie, którzy podporządkowują się ich dogmatom, zasadom wiary i doktrynom. Już samo to daje wgląd w to, co właśnie objawiłem: przekręcali i naginali oni Moje słowo, aby im służyło.
Prawda jest siłą nieskończoności i dana jest wszystkim ludziom. Ona promieniuje w ten świat w niezliczonych aspektach. A kto utrzymuje, że aspekty odwiecznej Prawdy dają się wtłoczyć w dogmaty i formy?
9. Jeden jest waszym Mistrzem, a wy wszyscy jesteście braćmi i żaden z was nie jest większy od drugiego na miejscu, które Ja każdemu wyznaczyłem. Macie bowiem jednego Mistrza, a mianowicie Chrystusa, który jest ponad wami i z wami, i w was; i nie będzie żadnej nierówności pomiędzy moimi dwunastoma ani ich uczniami.
10. Wszyscy są Mi jednakowo bliscy. Nie starajcie się więc o pierwsze miejsce, wszyscy bowiem jesteście pierwszymi, dlatego że jesteście kamieniami węgielnymi i filarami gminy, która zbudowana jest na Prawdzie i która jest we Mnie i w was. A Prawdę i Prawo, tak jak wam są dane, macie podnieść dla wszystkich.
11. Zaprawdę, jeśli wy i wasi bracia będziecie zgodni co do tego, aby coś zacząć w Moim imieniu, będę pośród was i z wami.
12. Biada czasom, w których duch światowego życia wejdzie do gminy i przez zepsucie mężów i niewiast zaprzepaszczone będą Moje nauki i przykazania. Biada światu, kiedy światło zostanie zakryte! Biada światu, kiedy to się stanie! (Rozdział 44, 9-12)
Ja, Chrystus, wyjaśniam, prostuję
i pogłębiam słowo:
Wciąż na nowo zdarzało się, że jeden mniemał iż jest większy od drugiego, czuł się bliższy Boga i dlatego z zarozumiałości pogardzał swoim bratem.
Powiadam wam: Prawo Boże jest dla wszystkich i ci, którzy go przestrzegają, są pokorni i nie robią różnic.
Prawo Boże przychodzi na ten świat i ci, którzy go przestrzegają, są we Mnie i ze Mną, z Chrystusem. A ci, którzy go nie przestrzegają, odejdą z ziemi i znajdą się w krainach dusz. Ziemia bowiem oczyszcza się z wszelkiej nieprawdy i z wszelkich błahostek tego świata.
Kto chciałby się przeciwstawić Prawdzie, skale Chrystusowej?
Woda opłukuje skałę i fale zakrywają ją na krótki czas. Lecz skała, Prawda, którą Ja Jestem będzie wciąż na nowo wynurzać się i stawać widoczna. I wszyscy ci, którzy mimo wszelkich przeciwności, trzymają się mocno skały, Mnie, Chrystusa, wzmocnią się we Mnie i będą tworzyć Moją gminę, zbudowaną na Mnie, na opoce, przez niezachwianą wiarę niezliczonych mężów i niewiast, którzy niezłomnie w Prawdę wierzyli i wierzą oraz Prawdzie służyli i służą.
Bo ja nie wstydzę się ewangelii chrystusowej o obecnym w nas wszystkich Chrystusie,Słowie Bożym (Kol.1.24-28).Jest On bowiem mocą i Mądrością Bożą (1 Kor.1.24) ku zbawieniu dla każdego wierzącego, najpierw dla Żyda, potem dla Greka.
-
meritus
- Posty: 4308
- Rejestracja: 17 lip 2006, 11:29
- Lokalizacja: Gdańsk
Nie uzasadniam procentów prymatem Piotra, tylko procenty uzasadniają prymat (pierwszeństwo). Więc nie o procenty chodzi.9RP pisze:To o procenty chodzi ?
Nie widzę najmniejszego powodu, by przeciwstawiać procenty Duchowi Świętemu.9RP pisze:To o procenty chodzi ? a nie o działanie Ducha SW ?
A musiał być :D?9RP pisze:Czy tam gdzie np Filip spotkał dworzanina królowej Egiptu
realizowany był prymat Piotra ?
Piotrowi nie, ale procentom owszem ;).Obserwator pisze:Czyżbyś chciał Ducha Św. przeciwstawiać Piotrowi?
- Bobo
- Posty: 17684
- Rejestracja: 03 mar 2007, 17:12
Czy to ma oznaczać, że najważniejszy? Może dlatego, że najstarszy, albo wg. kolejności powołania. Jaki to dowód na 'lepszość' Piotra? Czy takie wymienianie czyniło go kimś ważniejszym?meritus pisze:I trzeba dodać, że gdy wymieniani są z imienia apostołowie, a wśród nich Piotr, to w 95% przypadków Piotr jest pierwszy.
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
Piotr nie był pierwszym powołanym. Mylisz się. Poczytaj Jana 1:35, 40-42.Bobo pisze:Czy to ma oznaczać, że najważniejszy? Może dlatego, że najstarszy, albo wg. kolejności powołania. Jaki to dowód na 'lepszość' Piotra? Czy takie wymienianie czyniło go kimś ważniejszym?meritus pisze:I trzeba dodać, że gdy wymieniani są z imienia apostołowie, a wśród nich Piotr, to w 95% przypadków Piotr jest pierwszy.
Strażnica Nr 9, 1970 s. 23 podaje: „Wydaje się ponadto, iż Piotr miał większą moc uzdrawiania niż inni, gdyż czytamy, że nawet jego cień przyczyniał się do uleczenia”.
„Wkrótce potem [Jezus] uhonorował go, pozwalając mu przewodzić w dziele prowadzonym przez uczniów” („Zbliż się do Jehowy” s. 298).
Strażnica Nr 9, 1970 s. 22 przyznała: „kiedy imię Piotra pojawia się obok imion tych pozostałych apostołów, zawsze nieodmiennie występuje na pierwszym miejscu - bez względu na to, czy wymienieni są wszyscy dwunastu (reszta nie zawsze w tej samej kolejności), czy tylko czterech, trzech, czy choćby dwóch apostołów”.
-
meritus
- Posty: 4308
- Rejestracja: 17 lip 2006, 11:29
- Lokalizacja: Gdańsk
Oznacza to, że jest pierwszy, czyli prymat (od prima - jeden, pierwszy) jest tak biblijny, jak słońce jasne. Piotr jest pierwszy między równymi, tak samo papież jest pierwszym pośród biskupów. Prymat nie czyni go nikim lepszym, ale z całą pewnością ważniejszym. Wszak tych, co najważniejsi wymieniamy na początku.Bobo pisze:Czy to ma oznaczać, że najważniejszy?
- ShadowLady86
- Posty: 4435
- Rejestracja: 14 sty 2012, 10:11
Piotra określa się jako pierwszy, ponieważ to właśnie Jego Jezus pierwszego powołał. Czytamy o tym w każdej z 4 Ewangelii.
Ewangelie Mateusza i Marka pokazują nam kolejność wybierania pierwszych uczniów.
Dalsze fragmenty przytoczyłam wcześniej i wynika z nich jasno, że to Piotr był pierwszym powołanym Apostołem. Kolejność, w jakiej wiec Ewangelie Mateusza i Łukasza wymieniają uczniów, jest chronologiczna. Wygląda też na to, że Jezus znał rodzinę Piotra dużo wcześniej. Jeszcze wszak przed powołaniem dwunastki był w domu Szymona i uzdrowił Jego teściową. Wybór uczniów nie był więc przypadkowy. Jezus zapewne znał tych ludzi wcześniej.
Ewangelie Mateusza i Marka pokazują nam kolejność wybierania pierwszych uczniów.
Gdy /Jezus/ przechodził obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. (19) I rzekł do nich: Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi. (20) Oni natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. (21) A gdy poszedł stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. [Mt 4: 18-21]
(2) A oto imiona dwunastu apostołów: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i brat jego Andrzej, potem Jakub, syn Zebedeusza, i brat jego Jan, (3) Filip i Bartłomiej, Tomasz i celnik Mateusz, Jakub, syn Alfeusza, i Tadeusz, (4) Szymon Gorliwy i Judasz Iskariota, ten, który Go zdradził.[Mt 10: 2-4]
Ewangelia Łukasza również podaje, że Apostoł Piotr był powołany jako pierwszy.(16) Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał Szymona i brata Szymonowego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. (17) Jezus rzekł do nich: Pójdźcie za Mną, a sprawię, że się staniecie rybakami ludzi. (18) I natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. (19) Idąc dalej, ujrzał Jakuba, syna Zebedeusza, i rata jego Jana, którzy też byli w łodzi i naprawiali sieci. (20) Zaraz ich powołał, a oni zostawili ojca swego, Zebedeusza, razem z najemnikami w łodzi i poszli za Nim. [Mk 1: 16-20]
Ewangelia Łukasza wymienia apostołów w tej samej kolejności co Ewangelia Mateusza, już bez ustalania kolejności (pierwszy, potem itp)(8) Widząc to Szymon Piotr przypadł Jezusowi do kolan i rzekł: Odejdź ode mnie, Panie, bo jestem człowiek grzeszny. (9) I jego bowiem, i wszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawił połów ryb, jakiego dokonali; (10) jak również Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, którzy byli wspólnikami Szymona. Lecz Jezus rzekł do Szymona: Nie bój się, odtąd ludzi będziesz łowił.[Łk 58-10]
(13) Z nastaniem dnia przywołał swoich uczniów i wybrał spośród nich dwunastu, których też nazwał apostołami: (14) Szymona, którego nazwał Piotrem; i brata jego, Andrzeja; Jakuba i Jana; Filipa i Bartłomieja; (15) Mateusza i Tomasza; Jakuba, syna Alfeusza, i Szymona z przydomkiem Gorliwy; (16) Judę, syna Jakuba, i Judasza Iskariotę, który stał się zdrajcą.[Łk 6: 13-16]
(40) Jednym z dwóch, którzy to usłyszeli od Jana i poszli za Nim, był Andrzej, brat Szymona Piotra. (41) Ten spotkał najpierw swego brata i rzekł do niego: Znaleźliśmy Mesjasza - to znaczy: Chrystusa. (42) I przyprowadził go do Jezusa. A Jezus wejrzawszy na niego rzekł: Ty jesteś Szymon, syn Jana, ty będziesz nazywał się Kefas - to znaczy: Piotr.[J 1: 35]
Ty się mylisz i jak zwykle podajesz wersety całkowicie odbiegające od tematuObserwator pisze:Piotr nie był pierwszym powołanym. Mylisz się. Poczytaj Jana 1:35, 40-42.
Co ma wspólnego Jan Chrzciciel i jego dwójka uczniów z tematem Piotra? Wszak Jan Chrzciciel nie wchodził w skład oryginalnej dwunastki uczniów i nie został powołany przez Jezusa. Jan Chrzciciel przygotowywał Żydów na przyjście Jezusa.(35) Nazajutrz Jan znowu stał w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami [J 1: 35]
Dalsze fragmenty przytoczyłam wcześniej i wynika z nich jasno, że to Piotr był pierwszym powołanym Apostołem. Kolejność, w jakiej wiec Ewangelie Mateusza i Łukasza wymieniają uczniów, jest chronologiczna. Wygląda też na to, że Jezus znał rodzinę Piotra dużo wcześniej. Jeszcze wszak przed powołaniem dwunastki był w domu Szymona i uzdrowił Jego teściową. Wybór uczniów nie był więc przypadkowy. Jezus zapewne znał tych ludzi wcześniej.
- ShadowLady86
- Posty: 4435
- Rejestracja: 14 sty 2012, 10:11
meritus pisze:Oznacza to, że jest pierwszy, czyli prymat (od prima - jeden, pierwszy) jest tak biblijny, jak słońce jasne. Piotr jest pierwszy między równymi, tak samo papież jest pierwszym pośród biskupów. Prymat nie czyni go nikim lepszym, ale z całą pewnością ważniejszym. Wszak tych, co najważniejsi wymieniamy na początku.
Kojarzysz takie słowa? To po pierwsze. Po drugie już tysiąc razy zostały tutaj przytoczone fragmenty w których jasno mowa, że Piotr wśród Apostołów nie miał władzy czy pierwszeństwa.(16) Tak ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi.[Mt 20: 16]