Wyrażenie z greckiego "NT" - "Hosanna"

Znaczenia poszczególnych terminów biblijnych, takich jak: anioł, duch, chrzest, nawrócenie

Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy

ODPOWIEDZ
EMET
Posty: 11487
Rejestracja: 04 wrz 2006, 17:31

Wyrażenie z greckiego "NT" - "Hosanna"

Post autor: EMET »

EMET:
W nawiązaniu do wypowiedzi 'Anowi' - w 'kobiecym kąciku' - w Jej post --
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.p ... ht=#215033

napiszę co nieco... ;-)

Owe wyrażenie /pojedyncze w zapisie/ "Hosanna" -- z: wg Mateusza 21:9, 15; wg Marka 11:9, 10; wg Jana 12:13 -- to rezultat greckiej transkrypcji frazy hebrajskiej z Psalmu 118:25.

Wywodząc zatem z tekstu Psalmu 118:25, mamy: "Ach, Jehowo, racz wybawić! Ach, Jehowo, racz poszczęścić!" [PNŚ]; "O Panie, racz zbawić, O Panie, racz poszczęścić!" [BW]; "O Jahwe, wybaw! O Jahwe, daj pomyślność!"[BT, II wyd.]; "O JHWH [po hebrajsku: < &#8217;&#257;nn&#257;&#8217; j&#601;hv&#257;(h) >], ocal, teraz [ po hebrajsku: < hôszî&#8219;&#257;(h) nn&#257;&#8217; >] o, JHWH, daj_powodzenie teraz [po hebrajsku: < &#8217;&#257;nn&#257;&#8217; j&#601;hv&#257;(h) hăclîch&#257;(h) nn&#257;&#8217; >]." ['Int. Voc.'].
Co ciekawe, gr. LXX oddaje w Psalmie 117:25 [taka numeracja]: < h&#333; kyrie s&#333;son d&#275; h&#333; kyrie euod&#333;son d&#275; > [czyli mamy, interesującą nas, frazę: < s&#333;son d&#275; >].

Oto zapis w tekstu Biblii Hebrajskiej [Ps 118:25] --
&#1488;&#1464;&#1504;&#1468;&#1464;&#1488; &#1497;&#1456;&#1492;&#1493;&#1464;&#1492; &#1492;&#1493;&#1465;&#1513;&#1473;&#1460;&#1497;&#1506;&#1464;&#1492; &#1504;&#1468;&#1464;&#1488; &#1488;&#1464;&#1504;&#1468;&#1464;&#1488; &#1497;&#1456;&#1492;&#1493;&#1464;&#1492; &#1492;&#1463;&#1510;&#1456;&#1500;&#1460;&#1497;&#1495;&#1464;&#1492; &#1504;&#1468;&#1464;&#1488;&#1475;

Oto zapis z gr. LXX [Ps 117:25] --
25 &#8038; &#954;&#8059;&#961;&#953;&#949; &#963;&#8182;&#963;&#959;&#957; &#948;&#8053; &#8038; &#954;&#8059;&#961;&#953;&#949; &#949;&#8016;&#8057;&#948;&#969;&#963;&#959;&#957; &#948;&#8053;

Przejdźmy teraz do tekstu "NT"; posłużę się jednym wybranym tekstem wg Marka 11:10...
PNŚ: "Błogosławione jest przychodzące królestwo naszego ojca Dawida! Racz wybawić na wysokościach!".
BW: "Błogosławione Królestwo ojca naszego Dawida, które nadchodzi! Hosanna na wysokościach!".
BT, II wyd.: "Błogosławione królestwo ojca naszego Dawida, które przychodzi. Hosanna na wysokościach!&#187;" {kursywa oraz &#187;: jak w tekście BT}.
'Int. Voc.': "Błogosławione [po grecku: < Eulog&#275;men&#275; >] &#8212; przychodzące królestwo [po grecku: < h&#275; erchomen&#275; basileia >] &#8212; ojca naszego Dawida. Hosanna na wysokościach [po grecku: < H&#333;sanna en tois hyfistois >].".

Oto zapis tekstu z gr. "NT" --
10 &#917;&#8016;&#955;&#959;&#947;&#951;&#956;&#8051;&#957;&#951; &#7969; &#7952;&#961;&#967;&#959;&#956;&#8051;&#957;&#951; &#946;&#945;&#963;&#953;&#955;&#949;&#8055;&#945; &#964;&#959;&#8166; &#960;&#945;&#964;&#961;&#8056;&#962; &#7969;&#956;&#8182;&#957; &#916;&#945;&#965;&#8055;&#948;&#183; &#8041;&#963;&#945;&#957;&#957;&#8048; &#7952;&#957; &#964;&#959;&#8150;&#962; &#8017;&#968;&#8055;&#963;&#964;&#959;&#953;&#962;.

Mamy zatem --
po hebrajsku [z Ps 118:25] -- &#1492;&#1493;&#1465;&#1513;&#1473;&#1460;&#1497;&#1506;&#1464;&#1492; &#1504;&#1468;&#1464;&#1488; < hôszî&#8219;&#257;(h) nn&#257;&#8217; >.
po grecku [np. z Mar 11:10] -- &#8041;&#963;&#945;&#957;&#957;&#8048; < H&#333;sanna >.

W LXX [Ps 117:2] mamy frazę: &#963;&#8182;&#963;&#959;&#957; &#948;&#8053; [< s&#333;son d&#275; >]. Jako takiej, pełnej frazy greckiej w tej postaci - nie znalazłem, ale mamy samo wyrażenie < s&#333;son >; np. w wg Marka 15:30 ["uratuj" - 'Int. Voc.'; pierwsze greckie wyrażenie wersetu]. Też w: wg Mateusza 8:25; 14:30; 27:40; wg Łukasza 23:37, 39; wg Jana 12:27. Co się tyczy owego gr. < d&#275; > [też rdzenne], to mamy owe w gr. "NT" w: wg Mateusza 13:23; wg Łukasza 2:15; Dzieje Ap 13:2; 15:36; 1 do Koryntian 6:20. Owe wyr. gr., jak czytamy w 'Wielkim Słowniku Vocatio' [ks. Popowskiego]:
partykuła . 1. Dla wzmocnienia wypowiedzi orzekającej, właśnie, też, to: Mt 13,23. 2. Dla wzmocnienia nakazu, zachęty itp., -ż(e), zatem, więc: Łk 2,15, Dz 6,3v.1.; 13,2; 15,36; 1Kor 6,20.
-- strona 1204, lewa kolumna, hasło nr 1204, ed. 1997r.

W Dz Ap 6:3, mamy zapis w tekście rezultatywnym per < de >; skrót "v." w 'Leksykonie Popowskiego' znaczy: "vel". W przypisach 'krytyki tekstu' {przypis &#185;}, mamy zapodany również wariant per < d&#275; >: we frazie zaczynającej werset w grece: < episkefasthe de > ["Przyjrzyjcie_się zaś", 'Int. Voc.].

Dodam ponadto...
'Leksykon Vocatio' pisze nawet, że owe "Hosanna" to wyrażenie aramejskie [np. Popowski, str. 672, hasło nr 5459]. Znaczy owe, jak bywa objaśniane: "Zbaw, prosimy!", ew. "Wybaw, prosimy!".
W hebrajskich wersjach przekładowych "NT", mamy w formie: < hôsză&#8219;-n&#257;&#8217; >. W 'Peshittcie' w formie: < &#8217;ôsză&#8219;n&#257;&#8217; >. Użyto też w 'Didache' 10:6.


Stephanos, ps. EMET
„Wielu będzie biegać tu i tam [po hebrajsku: < jᵊszōṭᵊṭû >], i nastanie obfitość prawdziwej wiedzy” -- Daniela 12:4b; ‘PNŚ-2018’, Przypis.

ODPOWIEDZ

Wróć do „Pojęcia”