Strona 1 z 1

: 11 lip 2006, 9:56
autor: agneess
W Liście do Kolosan apostoł Paweł na samym początku określa istotę darowanego nam przez Boga zbawienia: jest ono wezwaniem do uczestnictwa w dziedzictwie świętych w światłości, wybawieniem od mocy ciemności, wolnym wejściem do królestwa umiłowanego Syna Bożego, w Którym mamy odkupienie przez krew Jego i odpuszczenie grzechów (1:12- 14). Jak śmierć ciała polega na oddzieleniu jego od duszy, tak śmierć duszy, jej wieczna zguba, polega na jej oddzieleniu od Boga. Trwanie w grzechach jest śmiercią duszy, gdyż każdy grzech, nie ujawniony przez człowieka w upamiętaniu u nóg Chrystusa, oddziela od Boga. Dziedzictwo świętych odpowiada stopniowi ich uświęcenia, które dokonuje się tutaj na ziemi, przy oddaniu serca Bogu, Który "według upodobania sprawia w nas i chcenie i wykonanie" (Fil.2:13). Boże przygotowanie przekształca serce, czyni je niebiańskim, zdolnym rozkoszować się błogosławieństwem społeczności z Bogiem.

: 11 lip 2006, 9:57
autor: Seboos_xavera
pisarz: PAweł
msc spisania: Rzym
spisywanie zakończono: 61 pne

: 11 lip 2006, 9:57
autor: Paulina_____

: 11 lip 2006, 9:57
autor: YAB
Pięcioksiąg (hebr. Tora) omawia cztery tematy o zasadniczym znaczeniu dla człowieka wierzącego, aktualne również dzisiaj: [1] temat wybrania i powołania przez Boga, [2] temat przymierza zawieranego przez Boga (i Bożych obietnic!), [3] temat Prawa i moralności oraz [4] temat wyjścia z niewoli. Ponadczasowość tych tematów jest oczywista. Są one poruszane także w Nowym Testamencie - przy pomocy pojęć wprowadzonych przez Pięcioksiąg.

Temat wybrania i powołania to temat aktualny także dziś przez to, że Abraham jest ojcem tych wszystkich, którzy z wiarą polegają na Bogu.

Temat przymierza obejmuje trzy wydarzenia: obietnice Boga dane dla Noego (obietnica, że nigdy nie będzie "zbiorowej odpowiedzialności"), obietnice dane dla Abrahama (powołanie na ojca narodów i nadanie ziemi kananejskiej) oraz zawarcie Przymierza synajskiego za pośrednictwem Mojżesza z narodem wybranym, połączone z nadaniem Prawa. To Przymierze oznaczało nowe objawienie się Boga (Boże imię) oraz postawienie jasnych wymagań moralnych i rytualnych.

Prawo Izraela cechowało się monoteizmem, troską o warstwy społecznie najsłabsze oraz o wspólnotę jako całość - i te cechy odróżniały je od innych starożytnych kodeksów. Pojęcie "prawa" stanowiło centralne pojęcie Pięcioksięgu. Warto zastanowić się przez moment nad tym, jakie jest właściwe miejsce Prawa w życiu chrześcijańskim...

Historia Wyjścia to historia aktu zbawczego Boga, wspominanego przez wszystkie pokolenia Izraela podczas święta Paschy. To, co uczynił dla ludzi Chrystus, było również opisane terminami Wyjścia.

Aktualność tych tematów dla współczesnego chrześcijanina sprawia, że Pięcioksiąg jest aktualną, wartą poznania częścią Biblii.

więcej tutaj

(to ja pisałem ten kawałek strony, więc pozwoliłem sobie tutaj zacytować:)
(a przy okazji - jesliby ktoś z Was chciał cokolwiek dodac do biblijna.strona.pl, to wg mojej wiedzy jest to jak najbardziej mile widziane)

pozdrawiam

: 13 gru 2007, 14:45
autor: Miłujący prawdę
Wierzcie w Chrystusa, Głowę zboru (1:1 do 2:12).
Na wstępie Paweł przekazuje pozdrowienia od siebie i Tymoteusza, po czym wyraża wdzięczność za wiarę Kolosan w Chrystusa i za ich miłość.
Dzięki temu, że Epafras głosił wśród nich dobrą nowinę, poznali niezasłużoną życzliwość Bożą. Odkąd Paweł usłyszał o nich, nie przestaje się modlić, żeby zostali napełnieni ‘dokładnym poznaniem woli Bożej we wszelkiej mądrości i w duchowym pojmowaniu, tak by chodzili w sposób godny Jehowy’ i by ‘w pełni wytrwali i z radością okazywali wielkoduszną cierpliwość’ (1:9-11).
Ojciec wyzwoli ich do „królestwa swego umiłowanego Syna”, który jest obrazem niewidzialnego Boga; poprzez niego i dla niego wszystko zostało stworzone.
On jest Głową zboru i pierworodnym z umarłych.
Przez krew Jezusa Bóg uznał za dobre na nowo pojednać ze sobą wszystko, również dawniej obcych Kolosan, ‘oczywiście pod warunkiem, że trwają w wierze’ (1:13, 23).
Paweł raduje się, iż dopełnia cierpienia Chrystusa na rzecz zboru, którego został sługą. Chodziło o to, żeby w pełni głosił dla ich dobra słowo Boże dotyczące ‘świętej tajemnicy, której chwalebne bogactwo Bóg zechciał teraz oznajmić świętym’.
Paweł wyjaśnia: ‘Jest nią Chrystus, którego rozgłaszamy, napominając i nauczając we wszelkiej mądrości, aby każdego człowieka stawić jako zupełnego w jedności z Chrystusem’ (1:26-28).

Paweł zmaga się dla dobra Kolosan, Laodycejczyków i innych chrześcijan, aby zostali pocieszeni i harmonijnie zespoleni w miłości ku ‘dokładnemu poznaniu świętej tajemnicy Bożej, mianowicie Chrystusa, w którym są starannie skryte wszelkie skarby mądrości i poznania’.
Nie chce, żeby dali się komuś mamić przekonującymi argumentami, lecz powinni dalej chodzić w jedności z Chrystusem, „wkorzenieni i zbudowani w nim, i ustaleni w wierze”.
Następnie udziela przestrogi: „Strzeżcie się: może się znaleźć ktoś, kto was uprowadzi jako swój łup przez filozofię i puste zwodzenie według tradycji ludzkiej” (2:2, 3,7,8).

: 12 cze 2011, 14:40
autor: wiesia
List do Kolosan wywiera na mnie ogromne wrażenie i skałnia do wielu przemyśleń i stawiania pytań. Np.1:12-14 sugeruje,że już jesteśmy przeniesieni do Królestwa Bożego,że już mamy odpuszczenie grzechów,że już uczestniczymy w dziedzictwie świętych. Co to oznacza?
Czy to,że np.już mamy odpuszczone grzechy bez żadnych spowiedzi? To jednak przeczy stwierdzeniu,że "komu odpuścicie, będą odpuszczone..."itd.
W jaki sposób już teraz uczestniczymy w dziedzictwie świętych?,o jakich świętych Paweł mówi, o tych w niebie?, bo i świętymi nas, wierzących nazywa. W jaki sposób jesteśmy Już w Krolestwie Bożym?
A 2:8? Czy to ostrzeżenie przed Tradycją w zrozumieniu KK?Podobnie 2:20-22, przeciwko katechizmom, nakazom,zakazom itp.
2:23-obrzędy,liturgia,wszelkie zakony, umartwianie się itp?
A potem w 3:5 pisze:"umartwiajcie to co ziemskie..itd.
Czy to jest włąśnie pokuta?Odrzucenie i odwrócenie się od grzechów? Ale dlaczego tylko cielesnych?Czy Paweł miał obsesje seksualne,że tak tępi nawet współżycie małżeńskie /w innych listach/.
Co znaczy 3,10, że ...który się odnawia ustawicznie...?
Czy wszystko odbywa się w sercach /3,15/, w niematerialnej rzeczywistości?
To tylko takie skróty myślowe, trochę powyrywane, ale ciekawi mnie czy i was ten list tak intryguje i do jakich skłania przemyśleń.

: 12 cze 2011, 22:53
autor: Anowi
to jedyny list, w którym najwięcej jest "pełni"