Księga Estery

[jyakkudesu]

Historia krolowej Estery, pomimo iz jest wazna czescia historii Izraela, podana jest ku naszej wiadomosci m. innymi takze w celu pouczenia nas o obu przymierzach w postaci alegorii. CAPSAMI zwroce uwage na niektore slowa kluczowe.

Historia rozpoczyna sie gdy KROL calego znanego SWIATA, Aswerus 3 lata po objeciu wladzy wyprawia PRZYJECIE (majace trwac do ok. pol roku) aby okazac swoja moc i przepych. Na przyjecie zjezdzaja sie dostojnicy takze i z MEDOW i PERSOW. Jednak zaproszona wybranka krola Waszti ODMOWILA PRZYJSCIA!

Krol Aswerus jest tu oczywiscie typem Chrystusa, Waszti zas jest typem Izraela, ktory Go odrzucil. Wszak nawet dostojnicy Medow i Persow oddali poklon Mesjaszowi w Betlejem, ale Jego Wybranka nie. Przez 3 i pol roku Jezus pokazywal Swoja moc i przepych bogactw Bozych, nie przemowilo to jednak do serc Izraela.

Jednak Krol Aswerus po odstawieniu Waszti na bok, postanowil szukac nowej krolowej, takiej ktora moglaby swiecic przykladem dla calego krolestwa, obdarzonej niewinnoscia, posluszenstwem i pieknem charakteru. Taka wlasnie krolowa staje sie Estera, typ kosciola, czyli Oblubienicy Chrystusa.

Proroczo z historii tej dowiadujemy sie takze, iz dzieki Esterze uratowany od zaglady jest takze caly Izrael (tu typ calej ludzkosci pograzonej w grzechu i smierci)!

Chwala niech bedzie Bogu za Jego niezmienne Slowo.

Pozdawiam goraco,

jyakkudesu

[Anowi]

Jednak zaproszona wybranka krola Waszti ODMOWILA PRZYJSCIA!

Wykazała się odwagą (mogła stracić głowę) i nie stanęła na wybiegu obserwowanym przez podpitych facetów.

[tessa]

Jednak zaproszona wybranka krola Waszti ODMOWILA PRZYJSCIA!

Wykazała się odwagą (mogła stracić głowę) i nie stanęła na wybiegu obserwowanym przez podpitych facetów.

Raczej okazała nieposłuszeństwo swemu mężowi.

[Anowi]

Gdyby Waszti była posłuszna Estera nie zostałaby królową. Czyli nie ma tego złego co na dobre by nie wyszło.

[Bilberry]

księga Estery przedstawia jak zamierzano eksterminować cały naród, a że cały Stary Testament mówi o przyjściu Mesjasza, ta próba eksterminacji była przeciwko zamierzeniu o przyjściu Mesjasza, więc nie mogła się spełnić.

Księga ta nie mówi o Bogu, bo była pisana na dworze perskim. Nie mniej wspomina o modlitwie i o pomocy Boga. Do dziś Żydzi to świętują, rocznicę pomocy od Boga. Mardocheusz wspomniał Esterz, że być może jak Józef specjalnie znalazła się w tej pozycji by uratować lud Boży. Estera prosiła o modlitwę i post.

Przy okazji księga Daniela też nie wymienia ani razu imienia Bożego JHWH, bo była pisana w takich warunkach, a nikt nie zaprzecza jej natchnieniu.

[EMET]

księga Estery przedstawia jak zamierzano eksterminować cały naród, a że cały Stary Testament mówi o przyjściu Mesjasza, ta próba eksterminacji była przeciwko zamierzeniu o przyjściu Mesjasza, więc nie mogła się spełnić.

Księga ta nie mówi o Bogu, bo była pisana na dworze perskim. Nie mniej wspomina o modlitwie i o pomocy Boga. Do dziś Żydzi to świętują, rocznicę pomocy od Boga. Mardocheusz wspomniał Esterz, że być może jak Józef specjalnie znalazła się w tej pozycji by uratować lud Boży. Estera prosiła o modlitwę i post.

Przy okazji księga Daniela też nie wymienia ani razu imienia Bożego JHWH, bo była pisana w takich warunkach, a nikt nie zaprzecza jej natchnieniu.

EMET:
Proszę nie pisać pochopnie takich wniosków.
Kiedyś też ktoś pisał podobnie o Księdze Nehemiasza, bodajże.

Otóż Księga Daniela zawiera - jak najbardziej - Imię Boże w zapisie JHVH; we fragmentach aramejskich, owszem, nie ma, ale jest we fragmentach... hebrajskich.
Polecam rozdział 9, w. w.: 2, 4, 8, 10, 13, 14[2x], 20.
Jeśli ponadto uwzględnimy Masorę, to mamy jeszcze: 1:2; 9:3, 4[2 miejsce] 7, 9, 15, 16, 17, 19[3x].

Przypomnę, że w Targumach innych Ksiąg Biblii występuje JHVH; wprawdzie nie tak często jak w tekście BH, ale jednak.


Stephanos, ps. EMET

[jyakkudesu]

Gdyby Waszti była posłuszna Estera nie zostałaby królową. Czyli nie ma tego złego co na dobre by nie wyszło.

Gdyby Izrael nie odrzucil Mesjasza, czy bylbym dzis w Chrystusie?

Pozdrawiam w Nim,

jyakkudesu

[kotek Filutek]

Rozdział 1 opisuje jak król popisuje się swoim bogactwem - być może było to przed wyprawą na niepokorną Grecję, a król chciał w ten sposób zachęcić swoich do wyprawy.
Tysiąclatka podaje w przypisie:

1,3 Ucztę wydano z okazji narady wojennej przeciw Grekom.

Nic dziwnego, że król się wnerwił. Tu chce zjednoczyć swoich, bogactwem ukazać swoją potęgę, a tu jego żona go nie słucha. Piękny przykład.

[Bilberry]

Niektórzy upierają się, że księga Estery jednak zawiera Imię Boże w formie tetragramu. Początkowe lub końcowe litery czterech kolejnych słów tej księgi składają się na tetragram JHWH. Czy ktoś ma może tekst hebrajski by to poprzeć lub zaprzeczyć? Chodzi o Estery 1:20; 5:4, 13; 7:5, 7.

[EMET]

Niektórzy upierają się, że księga Estery jednak zawiera Imię Boże w formie tetragramu. Początkowe lub końcowe litery czterech kolejnych słów tej księgi składają się na tetragram JHWH. Czy ktoś ma może tekst hebrajski by to poprzeć lub zaprzeczyć? Chodzi o Estery 1:20; 5:4, 13; 7:5, 7.

EMET:
W czterech różnych miejscach tekstu hebrajskiego Księgi Estery można dostrzec akrostych Tetragrammatonu, czyli: początkowe lub końcowe litery czterech kolejnych słów składają się na JHVH. Litery te wyróżniono co najmniej w trzech starożytnych manuskryptach hebrajskich, a w Masorze zaznaczono je na czerwono. Ponadto w Księdze Estery 7:5 najwyraźniej występuje akrostych Bożego oświadczenia hebr. < 'ehje(h) > [z Ex 3:14].

I tak ---
W Estery 1:20 mamy takie ujęcie --
&#1492;&#1497;&#1488; &#1493;&#1499;&#1500;-&#1492;&#1504;&#1513;&#1497;&#1501; &#1497;&#1514;&#1504;&#1493;
< hi' vehol-hannaszim jittenu >.

W Estery 5:4 mamy takie ujęcie --
&#1497;&#1489;&#1493;&#1488; &#1492;&#1502;&#1500;&#1498; &#1493;&#1492;&#1502;&#1503; &#1492;&#1497;&#1493;&#1501;
< jawo' hammelech vehaman hajjom >.

W Estery 5:13 mamy takie ujęcie --
&#1493;&#1499;&#1500;-&#1494;&#1492; &#1488;&#1497;&#1504;&#1504;&#1493; &#1513;&#1493;&#1492; &#1500;&#1497;
< vehol-ze(h) 'enennu szove(h) li > [< v > jako < u >/gdyż ma kropkę w środku litery/; < j > w wygłosie jako samogłoska "i długie"].

W Estery 7:7 mamy takie ujęcie --
&#1499;&#1497;-&#1499;&#1500;&#1514;&#1492; &#1488;&#1500;&#1497;&#1493; &#1492;&#1512;&#1506;&#1492;
< ki-choltha(h) 'elajv hara'a(h) >.

W Estery 7:5 mamy takie ujęcie --
&#1492;&#1493;&#1488; &#1494;&#1492; &#1493;&#1488;&#1497;-&#1494;&#1492;
< hu ze(h) ve'e-ze(h) > [w hebrajskim mamy litery tworzące < 'ehje(h) > z Exodus 3:14, czyli łącznie &#1488;&#1492;&#1497;&#1492;].


Zapodał -- Stephanos, ps. EMET

[Bilberry]

W czterech różnych miejscach tekstu hebrajskiego Księgi Estery można dostrzec akrostych Tetragrammatonu, czyli: początkowe lub końcowe litery czterech kolejnych słów składają się na JHVH. Litery te wyróżniono co najmniej w trzech starożytnych manuskryptach hebrajskich, a w Masorze zaznaczono je na czerwono. Ponadto w Księdze Estery 7:5 najwyraźniej występuje akrostych Bożego oświadczenia hebr. < 'ehje(h) > [z Ex 3:14].
W Estery 1:20 mamy takie ujęcie --
&#1492;&#1497;&#1488; &#1493;&#1499;&#1500;-&#1492;&#1504;&#1513;&#1497;&#1501; &#1497;&#1514;&#1504;&#1493;
< hi' vehol-hannaszim jittenu >.

wielkie dzięki

zaznaczenie w Masorze na czerwono wskazywałoby, że przepisujący wierzyli, że nie był to przypadek, że litery się tak ułożyły

czy jest jeszcze jakiś inny dowód na to, że to nie przypadek?

[Jachu]

Doprawdy ciekawa ta księga,a z pozoru wydaje się być mało znacząca,ale gdy przyjrzeć się wnikliwie i poznać znaczenie imion w tej księdze,to okazuje się ona byc wielce proroczą księga,jak już zresztą wspomniał jyakkudesu. Postacie i znaczenie ich imion:
Estera,Hadassa= Gwiazda Oblubienica Barankowa
Jej ojciec Abihail= Ojciec Światłości Ojciec Niebieski
Aswerus= Będę spokojny(cichy)i biedny (Książę, Król Potężny)
Mardocheusz= przynoszący gorzkość - Prorocy ST
Haman= wspaniały,świetny -uosobienie przeciwnika
Zeresz(żona Hamana)= złoto-marność -niewiasta przeciwnika
Hegaj rzezaniec= stróż piękna(pięknej) -Duch Święty
Hatach= doprawdy,zaiste -trzebieniec królewski oddany do
posług Estery (Kościoła)
Biktan= w ich prasie winnej -zdrajcy,strózowie progów królewskich
Teresz= scisły,(ostry) - " " " "
Charbona= gorączka,albo dosiadający,kierujący osłem -eunuch królewski,rzezaniec,trzebieniec
Waszti= piękna niewiasta -przedstawia naród żydowski,odrzucający Pana

synowie Hamana:
1 Parsandata= dany przez modlitwę
2 Dalfon = przeciekanie
3 Aspata = podstępnie zgromadzone
4 Porata = obfitośc,rozczarowanie
5 Adalia = będę przyciągnięty przez Pana
6 Aridata = lew wyroku
7 Parmaszta = nadrzęny
8 Arisaj = lew mych chorągwi
9 Aridaj = lew wystarczy
10 Wajezata = mocny jak wiatr

Ci synowie Hamana (tego złego człowieka)w liczbie 10-ciu mogą przedstawiać zupełnośc pretensji "Onego Złego"

Suza = lilia
Bijrah =pałac,zamek,świątynia

Widać zatem już po tym,że jest tu ukryty opis skrótowy planu
Bożego w stosunku do Żydów i ogólu ludzkości.

Do przemyśleń chyba wystarczy+ tekst księgi

Jachu

[Henryk]

Jachu!
Świetne!
Nawet więcej - BOMBA!

[Axanna]

Nawet więcej - BOMBA!

A może tak by się dało bez aktów terrorystycznych

[Henryk]

Nawet więcej - BOMBA!

A może tak by się dało bez aktów terrorystycznych

Spokojnie...
Gdzieś zapodział mi się detonator.
Ale...szukam...