Objawienie Rozdział 7

[Jachu]

Rozdział 7. 12 Pokoleń po 12.000

Rozdział 6 Objawienia kończy się pytaniem: "Któż się ostać może?". Odpowiedż na to pytanie
dostarcza rozdział siódmy - ostoją się tylko ci,którzy należą do zapieczętowanego kompletu
144.000. Jest nim Kościół Chrystusowy - przyszły rząd Królestwa Bożego.

I zpokolenia Judowego 12.000. wiersz 5

Juda z którego wywodzi się królewskie pokolenie Dawida i z którego pochodzi Zbawiciel,był czwartym synem Lii. Przy urodzeniu Judy Lija powiedziała: "Teraz już chwelić będę Pana".
Juda więc znaczy chwalebny,czcigodny. Jakub w swoim błogosławieństwie skierowanym do
wszystkich synów mówi o Judzie:" Ciebie chwalić będą bracia twoi". Ręka twoja będzie na szyi
nieprzyjaciół twoich; kłaniać się będą tobie synowie ojca twego.' Szczenię lwie,Juda,od łupu synu mój wróciłeś się. Skłonił się i położył jako lew i jako lwica,a któż go obudzi? Nie będzie
odjęte sceptrum od Judy,ani Zakonodawca od nóg jego,aż przyjdzie Szylo i jemu będzie oddane posłuszeństwo narodów"-1 Moj.49;8-10
A Mojżesz mówi: "Usłysz Jahwe głos Judy,doprowadż go do jego ludu,niech Twoje ręce go bronią,bądź dlań ochroną od wrogów."-5 Moj.33:7
Szczególnym wydarzeniem w życiu tego patriarchy jest jego chęć zastąpienia w więzieniu Beniamina -1 Moj.44:18-34. Okazuje wtedy wielką miłośc do ojca i brata,gotową do ofiarnego
wydania dla nich życia.
Juda jest protoplastą rodu królewskiego, z tego pokolenia wywodzi się?jak już wspomniano/
nasz Pan,a więc możnaby powiedzieć,że wymienienie Judy jako pierwszego nie jest przypadkowym.
Pokolenie to reprezentuje w Kościele tych,którzy będą się wyróżniać miłością ofiarniczą i duchem służby,dzięki czemu będą najbardziej w charakterze podobni do naszego Pana i dlatego będą nosić
najjaśniejszą koronę.-1 Kor.15:41 : Łuk.19:16-20 .
Pan mówi: "A ktobykolwiek chciał być między wami pierwszym,niech będzie sługą waszym"-Mat.20:26
Takie postępowanie zjednuje miłość i szacunek innych -o Judzie czytaliśmy,że" ciebie chwalić będą
bracia twoi". I "ręka twoja będzie na szyi nieprzyjaciół twoich"- wiemy,że ci,którzy miłują innych więcej nią siebie na pewno zwyciężą i nieprzyjaciół. Czytamy: "Gdy się podobają Panu drogi człowieka i nieprzyjaciół jego do zgody z nim przywodzi"-Przyp. Sal.16:7.
Nasz Pan również zwycięży wszystkich swoich wrogów przez swoją Ofiarę,ponieważ powiedział:
"A Ja gdy będę podwyższony,pociągnę wszystkich do siebie". Jest to najtrudniejszy sposób
odnoszenia zwycięstwa nad wrogami i dlatego zasługuje na szczególne uznanie.
Jeszcze jedna charakterystyka tego pokolenia pokazana jest w proroctwie Mojżesza:"Niech Twoje
ręce Go chronią". Dla tych,którzy się znajdą w pokoleniu Judy znamiennym będzie,że nie będą się
sami mścić,ani odpłacać w jakikolwiek sposób za krzywdy. Dopomoże im w tym silna wiara,że "ręce
Pańskie będą ich bronić",że Pan jest Tym,który wyprowadzi ich sprawiedliwośc na jaw.-Ps.37:6
Pan okazał takiego ducha,gdy modlił się za przestępców.
To co Bog uznaje w nas i pochwala,to szczerośc naszych serc. Objawiamy tą szczerość wtedy,gdy przyznajemy się do omyłek,upadków,gdy naprawiamy je,pomieważ ich nienawidzimy.
O naszym Panu jest powiedziane,że On "umiłował sprawiedliwość,a w nienawidził nieprawości".Ps.45:8
On był święty i doskonały,ale i my możemy objawiać podobnego ducha, gdy walczymy ze złem w sobie i naprawiamy je na ile możemy. Zapewne ci,którzy znajdą się w tym pokoleniu, będą mieć podobne usposobienie. Miłość do sprawiedliwaości można zauważyc u patriarchy Judy wtedy,gdy przyznał iż Tamara była sprawiedliwsza od niego i gdy jej więcej "nie uznał". Zabrał ją do swego domu,ale nie żyl z nią jako z żoną.
Mówi to o jego wstrzemiężliwości i ukaraniu samego siebie za popełnioną niesprawiedliwość.

[Jachu]

II. Z pokolenia Rubenowego 12.000 werset 5

Ruben znaczy - "Oto syn"; był pierworodnym synem Lii. Zakon mówił, że pierworodny otrzymywał podwójną
część dóbr ojca,a także duchowe błogosławieństwa. Jakub mówi o nim:"Ruben pierworodny mój,tyś moc moja początek siły mojej,zacny dostojenstwem i zacny męstwem" - 1 Moj.49:3
Ruben należał do pokoleń, które na Górze Hebal odczytywały przeklenstwa,które Bóg zapowiedział,że spotkają
Izraela,jeżeli nie będzie wiernym Panu.- 5 Moj.27:13.
Ruben miał także chorągiew /dowództwo/,pod którą zbierały się pokolenia Symeona i Gada.
Na podstawie powyższych tekstów rozumiemy,że Ruben przedstawia w Kościele tych,którzy z racji swego urodzenia,
są ludźmi szczególnie utalentowanymi , mającymi po pięć talentów. To czyni ich godnymi szacunku,poważania,
uznawania ich rad ,przestróg. Męstwo,jakim się odznaczają oparte jest na mądrości duchowej. Uzdalnia ono ich
do służby dla dobra ludu Bożego,a więc do strofowania,napominania,przestrzegania przed duchowym
niebezpieczeństwem.
Zwycięzcy ci znajdą się na drugim miejscu w Kościele,ponieważ mieli wiele przeszkód do pokonania w sobie
i na zewnątrz, by znaleźć się w klasie Małego Stadka. Musieli więc oni zdusić w sobie chęc sławy, wyniesienia
o jakie mogliby ubiegać się w świecie z racji swoich talentów. Wielkie uznanie należy się tym, którzy pogardzili
względami światowymi, sławą, dobrobytem, rozkoszami, a wszystkie swe talenty, możliwości, używali wiernie dla chwały Pana,prawdy i dla dobra braci.
Następnie możemy zauważyć,że mieli także wiele pokus do przezwyciężenia nawet wtedy, gdy zaciągnęli się do służby Pańskiej.
Bo i w tych okolicznościach istnieje bardzo wiele sposobności do wynoszenia się, do przypisywania
powodzenia sobie i owym talentom, a nie Panu i Jego kierownictwu. Musieli też pokonać w sobie chęć do panowania"nad dziedzictwem Pańskim",
ponieważ skłonnością bardzo wielu wśród ludu mieniącego się być w prawdzie,jest
poddawanie się braciom utalentowanym i przyjmowanie wszystkich ich orzeczeń bezkrytycznie. Byli też
próbowani i na punkcie pokory, gdy musieli uznawać i przyjmować Pańskie napomnienia i prawdy od mnie utalentowanych,
a jednak mimo to obranych przez Pana za szczególnych nauczycieli w Kościele. Pokazuje na to obraz Datana
i Abirona,którzy pochodzili z pokolenia Rubenowego, a zbuntowali się przeciwko Mojżeszowi i Aaronowi-
-4 Moj.16:1. Ażeby być zwycięzcami musieli więc zdobyć te najpiękniejsze i najtrudniejsze zarazem do osiągnięcia cnoty:
pokorę i cichość i w ten sposób stać się wiernym odbiciem Syna Bożego,który "będąc bogatym,dla nas stał
się ubogim, abyśmy my ubóstwem Jego byli ubogaceni".- 2 Kor..8:9 ; Mat.20:25-28.

[kwant]

Propozycję rozumienia rozdziału 7 Księgi Objawienia podawałem już kiedyś. Można to znaleźć tu.

[Jachu]

Propozycję rozumienia rozdziału 7 Księgi Objawienia podawałem już kiedyś. Można to znaleźć tu.

Wiem,czytałem.
Czy zatem już nic nie można do tego tematu napisać,rozbudować o własne zrozumienie,albo takie z którym ktoś się zgadza?

Mam zamiar zapodać jeszcze przemyślenia o następnych 10 -ciu pokoleniach.
Nie wolno? Przecież to byłby nonsens,gdyby zamykać się w jednej wypowiedzi.

Miłego dnia.

[kwant]

Czy zatem już nic nie można do tego tematu napisać,rozbudować o własne zrozumienie,albo takie z którym ktoś się zgadza?

Nie w tym sensie zamieściłem mój post, tym bardziej że twoja wypowiedź zazębia się z tym, co wskazałem linkiem. Zaznaczyłem w tym temacie uzupełnienie do twojej wypowiedzi.
Sory, jeżeli to odebrałeś jako kontrę.

[Jachu]

Ależ Kwancie,być może niefortunnie się wyraziłem,ale wierz mi,daleki jestem od
odsądzania,gniewania się i takich tam niepoważnych zachowań. Tak jakoś odebrałem Twój post, jakbyś miał mi za złe,że ruszam temat,który zamieściłeś,a który z ciekawością czytałem.

Przepraszam i pozdrawiam.

[Jachu]

III. Z Pokolenia Gadowego 12.000 w.5 cyt.z książki "Objawienia" bad.chronologistów

Na trzecim miejscu Pan wymienia pokolenie Gada. Gad był synem Zelfy,służebnicy Lii. Imię jego znaczy: krzepki
do sporu,widzący,huf . Błogosławieństwa Jakuba i Mojżesza wskazują także, że wierni z tego pokolenia będą mieli
wiele doświadczeń, przeżyć i trudności do przezwyciężenia i z tego powodu zajmą chwalebne trzecie miejsce w Kościele.
O zwycięstwo to jednak muszą walczyć jak lwy - 1 Moj.49:19 ;5 Moj.33:20,21.
Znaczenie Imienia Gad wskazuje na charakterystyki i sposobności tego pokolenia. Krzepki do sporu - czyli wojowniczy ; widzący - spostrzegawczy,szybko orientujący się ;
fortuna - umiejący zdobywać bogactwa ziemskie
/4 Moj.32:1/ i wreszcie huf - otoczony licznym potomstwem. Ażeby wyjść awycięzko z tych wszystkich trudności i pokonać siebie,świat i przeciwnika,pokolenie to musi starać się o wielką duchową siłę
Cieszymy się,że takich zwycięzców jest 12.000.
Pan powoływał silne charaktery ,to jest takich,którzy mają odwagę czynić dobrze,którzy mają odwagę znosić pogardę od świata,jego szykany,zniewagi i prześladowania
z powodu ich wierności Panu,prawdzie i braciom.
Ale aby taki atan osiągnąc,wierni ci musieli dopilnować,aby swą wojowniczość skierować przeciwko sobie:"Kto panuje sercu swemu /nad swoim umysłem,wolą/ lepszy jest niżeli te,co zdobył miasta."
Przyp.Sal. 16:32[/i

Prostą i wyraźną wolą Bożą dla tego pokolenia byłoby więc zająć się walką ze sobą,ze swymi skłonnościami,a tymczasem Bóg sobie życzy,aby byli oni równiż pomocni braciom,
by ich napominali, oraz przestrzegali, co pokazane jest przez to,że należeli do tych pokoleń,
które na Górze Hebal przypominały Izraelowi przekleństwa,które na nich mogą spaść,
gdy nie będą posłusznymi Bogu. Mieli także iść z braćmi za Jordan i walczyć o dziedzictwo
dla nich,chociaż sami mieli już swoje posiadłości przed Jordanem. Znaczyłoby to, że wierni należący do tego pokolenia,przy pomocy Pana poskromią swoją wojowniczą naturę,ujmą ją w ryzyi podporządkują nowemu
umysłowi, a następnie wykorzystają te doświadczenia jako naukę dla innych.

Następne znaczenia imienia Gad: fortuna i huf mówią również o wielkich sposobnościach tego pokolenia.
Posiadało ono jeden z najbardziej pożądanych, a jednak najniebezpiecznejszych talentów : dobrobyt, oraz liczne potomstwo.
Tylko wielka miłość do Pana i prawdy,dopomogła tym wiernym mądrze szafować majętnością na
chwałę Bożą /a nie dla zaspokojenia swoich i swojego potomstwa samol;ubnych pożądań/ i zamieniaćje na skarby niebieskie.
Czy posiadanie licznego potomstwa nie jest często przyczyną wielu doświadczeń i porażek "Nowego Stworzenia"?
Czy łatwe jest wychowanie dzieci w bojaźni Pańskiej i większe dbanie o ich umysły i serca, niż o to co będą jeść,w co się będą przyodziewać,czym będą w świecie?

Słowo Boże upewnia nas, że 12 tysięcy posiadających te rozliczne sposobności i trudności, zwyciężyło,zostało
popieczętowanych, zaszczyconych trzecim miejscem w Kościele.

[Jachu]

IV. Z Pokolenia Aserowego 12.000 wiersz 6. cyt z książki " Objawienie"- badaczy chronologistów.

1 Moj. 30:13
13. " To na szczęście moje ... i nazwała imię jego Aser."(BG)
1 Moj. 49:20
20."...tłusty chleb jego, a on wyda rozkoszy królewskie."(BG)
5 Moj. 33:24
24 "... Błogosławiony nad inne syny Aser, będzie przyjemny braciom swoim, i omoczy w oliwie nogę swoję."(BG)
Sędz. 5:17
17. "... Aser czemu siedział na brzegu morskim, a w skałach swoich mieszkał? (BG)

Czwarte miejsce wśród popieczętowanych zajmuje pokolenie Asera. Aser był synem służebnicy Lii, Zelfy.
Imię otrzymał od Lii , która powiedziała przy jego urodzeniu: " To na szczęście moje". A więc główną charakterystyką pokolenia Asera jest duchowa szczęśliwość,
a także radość. Stan taki jest dowodem pełni Ducha Świętego.
Ich przywilejem jest posiedanie "tłustego chleba i rozkoszy królewskich" Wskazywałoby to,że najwięcej członków tego pokolenia znajdowało się na początku i przy końcu Wieku Ewangelii.
"Tłustym Chlebem"są prawdy podane w Biblii przez Apostołów, a także "pokarm na czas słuszny w czasie wtórej obecności".

Czytamy w księdze Sędziów: " Aser siedział na brzegu morskim",zatem mógł ten "tłusty pokarm"posyłać potrzebującym za pośrednictwem apostolskich misjonarzy podczas
pierwszych wieków, a w "łodziach z sitowia" przy końcu Wieku Ewangelii /Izaj.18:1-2.
Była to chwalebna prawda,której owocem są wszystkie zbory w Europie.
"Mieszkał też w skałach swoich"- możnaby się wyrazić,że pokolenie to starając się o pełnię Ducha Świętego(olej),jak również zaopatrując braci w pokarm duchowy
-"mieszkało w skałach swoich",czyli było "ugruntowane i ukorzenione"w Chrystusie.
Taki stan duchowy jest ochroną przed napaściami wrogów "Nowego Stworzenia'.
W Apokalipsie 6:6 podane jest,że ci,którzy będą posiadać Ducha Św.(olej),oraz wino(radość),nie odniosą zadnej szkody podczas żniwa Wieku Ewangelii.

W błogosławieństwach Mojżesza czytamy:" Błogosławiony nad inne syny Aser; będzie przyjemny braciom swoim i omoczy w oliwie nogę swoją".
Wszyscy muszą przyznać,że najprzyjemniejszymi towarzyszami są ci,którzy potrafią
się "zawsze radować",zawsze widzieć wszystkie trudności i cierpienia z tej dobrej strony, że "one pomagają ku dobremu",że "wieczną chwałę nam sprawują".
Oni też najbardziej potrafią radować się radującymi, jak np. Barnabasz,
-podnoszą ręce biegnącym w "zawodzie' za Barankiem.
Jakie trudności miało to pokolenie do przezwyciężenia? Musiało pozostawić dobre i przyjemne warunki duchowe(Dz. Ap. 4:32 ; 2:41-47), jak również materialne (Izaj.18:2),
aby służyć innym swoimi duchowymi bogactwami;musiało także bronić się przed duchem
samiukontentowania, a pocieszać i wspomagać potrzebujących braci.

[Jachu]

V. Zpokolenia Neftalimowego 12.000 wiersz 6 -cyt z ksiązki "Objawienie" badaczy chronologistów

1 Moj. 30:8
8. Rachela zaś rzekła: Nadludzkie boje stoczyłam z siostrą moją i zwyciężyłam; i nazwała go Naftali.(BW)

1 Moj. 49:21
21. Neftali jako łani wypuszczona, mówiąc piękne słowa.(BG)

5 Moj. 33:23
23. A do Neftalima rzekł: Neftali, nasycony przyjaźni i pełny błogosławieństwa Pańskiego, zachód i południe opanujesz.(BG)



Piąte miejsce wśród popieczętoanych zajmuje pokolenie Neftalim.
Meftali był synem Bali,służebnicy Racheli. Imię jego znaczy - wamaganie;mocowanie się.

Główną charakterystyką zwycięzców należących do tego pokolenia jest ustawiczne trwanie w modlitwach ,
matychmiastowe szukanie oblicza ojcowskiego,jeżeli On zakrył je przed nimi chociażby na chwilę z powodu
ich win. Ponieważ tak usilnie zabiegają o tę najwyższą przyjaźń, będą nią "nasyceni"w poranku zmartwychwstania.
Ale można też błogosławieństwo to zastosować do przyjaźni braterskiej,którą zdobywają modląc się za drugimi,by i oni mogli trwać w miłości Bożej -Kol.1:24.


Jakub mówił o Neftalimie,jako o wypuszczonej łani mówiącej piękne słowa.Czyż słowa modlitwy nie są
najpiękniejszymi słowami? Zawierają one bowiem uwielbienie, cześć, wiarę,ufność szczególnie,gdy serce
przepełnione jest wielkimi i gorącymi pragnieniami, prośbami ibłaganiami za siebie i za innymi.
Ci,którzy należą do tego pokolenia i wykorzystują ten przywilej , wyrabiają w sobie spostrzegawczość na potrzeby duchowe, swoje i innych, wrażliwość,czułość,wytrwałość i pokorę,
gdyż zawsze ufają w moc i miłość Bożą,a nie w swoje zdolności.


Pokolenie to wykorzystało więc wielki przywilej modlitwy,dzięki któremu zdobyło miłość "pełnię błogosławieństwa Pańskiego",a ponieważ "Bóg jest słońcem",

znajdowało się ono pod Jego ustawicznym wpływem co zawierałoby się w słowach:
"zachód i południe opanujesz".

Aby zwyciężyć, pokolenie to musiało pokonywać zniechęcenie, które mogło przychodzić z powodu braku
znaczniejszych talentów, pracowało bowiem i starało się o dobro własne i innych w zupełnym ukryciu.
Tym, którzy w tej skrytej służbie wytrwali, Pan oddasł jawnie (Mat.6:6), bozdobyli charakter i przyjaźń
Ojca, Pana i braci.

[Jachu]

VI. Z pokolenia Manasesowego 12.000. wiersz 6 - cyt. z książki "Objawienie"badaczy chronologistów

1 Moj. 41:51
51. Nazwał tedy Józef imię pierworodnego Manases, mówiąc: Że mi dał Bóg zapomnieć wszelkiej pracy mojej, i wszystkiego domu ojca mego.
(BG)
1 Moj. 48:19
19. Ale się zbraniał ojciec jego, i rzekł: Wiemci synu miły, wiem; i tenci się stanie w lud wielki, tenci też urośnie; a wszakże brat jego młodszy urośnie nadeń, a z nasienia jego wyjdzie mnóstwo narodów.
(BG)

Manases był pierworodnym synem Józefa. Imię jego znaczy: który zapomni , powodujący zapomnienie.
Do pokolenia tego należą ci, których główną charakterystyką jest zdolność zapominania i opuszczania
wszystkiego,czego się wyrzekli przy poświęceniu, jak również zapominanie uraz. Apostoł Paweł mówi:
"Tego co za mną zapominam", a Psalmista opisuje tę klasę takimi pięknymi słowami:" Słuchajże córko,a obacz i nakłoń ucha twego, a zapomnij narodu twego i domu ojca (Adama) twojego
,a zakocha się Król w piękności twojej, albowiem On jest Panem twoim,przetoż kłaniaj się przed nim
w piękności twojej, albowiem On jest Panem twoim,przetoż kłaniaj się przed nim". To opuszczenie
i zapomnienie często dotyczyło najczulszych więzów przyjażni,małżeńskich itp. dla Pana i prawdy.
Należałoby przypuszczać, że do pokolenia tego weszli ci, którzy urodzili się z rodziców poświęconych
(Manases był wnukiem Jakuba). Obserwując tę klasę w Kościele można zauważyć, że największą trudnością jej jest okazanie takiej oceny Króla, by nie oglądać się za rzeczami światowymi,
których goryczy nie skosztowali;a wiemy, że z daleka świat wygląda dosyć powabnie i pociąga
wiele naszych dzieci.
Cieszymy się jednak, że jest 12.000 zwycięzców, którzy weszli do tego pokolenia.

Jeszcze jedną charakterystyką odznaczają się ci zwycięzcy,a mianowicie że umieją przebaczać wszelkie urazy,puszczając je w zupełną niepamięć, jak uczynił to Józef w stosunku do swoich braci.
Wiemy, że taki stan serca jest miły Bogu, gdyż na tej podstawie przebacza nam Bóg nasze winy. -
-Mat.6:12,14.

[Jachu]

VII. Z pokolenia Symeonowego 12.000 wiersz 7 cyt. z książki "Objawienie" - bad. chronologistów.

1 Moj. 29:33
33. I zasię poczęła, i porodziła syna, a rzekła: Zaiste usłyszał Pan, żem ja była w nienawiści, przetoż dał mi też i tego; i nazwała imię jego Symeon. (BG)

1 Moj. 49:5
5. Symeon i Lewi, bracia, naczynia nieprawości miecze ich. (BG)

1 Moj. 49:7
7. (...) Rozdzielę je w Jakóbie, a rozproszę je w Izraelu. (BG)

Symeon był drugim synem Lii. Imię jego według konkordancji(N. Straży) znaczy: wysłuchany od Boga,wywyższony,znienawidzony od ludzi.

Główną charakterystyką tego pokolenia jest miłość do prawdy, do zasad sprawiedliwości za cenę ludzkiego uznania - 1 Moj.49:5.
Zwycięzcy ci odznaczają się gorliwością, męstwem, odwagą, wiernością Bogu i prawdzie,
za co są znienawidzeni od ludzi, ale będą wywyższeni przez Boga. Są to Pańscy bojownicy, ale bardzo często ich gorliwosc może okazywać się ostra,raniąca.
Apostoł Jakub mówi :" Gniew męża nie sprawuje sprawiedliwości Bożej"-Jak.1:20 ,
a więc między zwycięzcami znaleźli się na pewno ci, którzy przepraszają Ojca i są przez Niego wysłuchiwani dzięki zasługom Pana.
W Księdze Sędziów 1:1 czytamy,że Symeon cieszył się sympatią Judy,gdyż został przez niego zaproszony do wspólnej walki.
Możemy być pewni, że obaj ci mężowie mieli wspólne zamiłowanie do sprawiedliwości, do prawdy, co także odnosi się do pokoleń z siódmego rozdziału Objawienia.
Pokolenie Symeona walcząc przy boku Judy o czystość prawdy i sprawiedliwość,
prawdy i sprawiedliwość, by czynić to coraz umiejętniej, kierując się miłością ofiarniczą do braci (co jest główną charakterystyką pokolenia Judy), a nie zimną sprawiedliwością.
Główną przeszkodą w odniesieniu zwycięstwa dla tego pokolenia była zaciętość i poczucie własnej słuszności,a brak miłości.
Korzystając z pomocy braci, przyjmując braterskie napomnienia, odniosło zwyciężtwo i otrzyma zaszczytne siódme miejsce w kościele.
Słowa:"Rozdzielę je w Jakubie, a rozproszę w Izraelu" wskazują, że tego rodzaju jednostki nie stanowiły nigdy większej społeczności, gdyż ich ilościowa przewaga
powodowałaby ustawiczne tarcia.

[Jachu]

VIII. Z pokolenia Lewiego 12.000 wiersz 7 cyt. z książki "Objawienia" bad. chronologistów.

1 Moj. 29:34
34. Potem jeszcze poczęła, i porodziła syna, i rzekła: I tym razem przyłączy się mąż mój do mnie, bom mu urodziła trzech synów; przetoż nazwała imię jego Lewi. (BG)
2 Moj. 32:26
26. Stanął Mojżesz w bramie obozu, i rzekł: Kto Pański, przystąp do mnie. I zebrali się do niego wszyscy synowie Lewiego.(BG)

Lewi znaczy - przyłączenie. Gdy lud zgrzeszył pod górą Synaj kłaniając się złotemu cielcowi, to na apel Mojżesza:"Kto Pański przystąp do mnie"- przyłączyli się do niego wszyscy synowie Lewiego.

Ta gorliwośc zadecydowała, że zostali oni przez Boga odłączeni od wszystkich pokoleń na wyłączną służbę przybytku,a także stali się nauczycielami swych braci.

Wśród 12 tysięcy popieczętowanych z pokolenia Lewiego znaleźli się ci,których główną charakterystyką jest zdolność wyrzekania się ziemskich rzeczy i ambicji w tym celu,
aby jak najzupełniej służyć Panu,prawdzie i braciom.
Są to charakterystyki pasterzy i sług zborowych. Chociaż bardzo trudną rzeczą jest będąc starszym ,ostać się zgodnie z napomnieniem apostoła Jakuba:
" Niech was niewielu będzie nauczycielami bracia moi, wiedząc, że cięższy
sąd odniesiemy"(Jakub 3:1)- to jednak z tych, którzy z zamiłowania badali Słowo Boże , wolę Bożą (Tumim i Urim)i zrozumieniem tym usługiwali innym braciom,
którzy obciążeni byli różnymi ziemskimi obowiązkami, a czynili to w pokorze i cichości , jest 12.000 zwycięzców.
Do zwycięztwa tego dopomogła im zupełna wiernośc serca. Oni usługiwali Słowem Bożym z miłości do Boga, do prawdy, a nie dla swojej chwały i nie w celu pozyskania uczni i poklasku u ludzi.
Aby takie zwycięztwo odnieść,trzeba mieć serce zupełnie odłączone, odcięte od woli ciała, od świata , a przyłączone do Pana.

[Jachu]

IX. Z pokolenia Isascharowego 12.000 wiersz 7 -cyt. z książki "Objawienie" - badaczy chronologistów

1 Moj. 30:18
18. I rzekła Lija: Oddał mi Bóg zapłatę moją, żem była dała służebnicę moję mężowi mojemu; i nazwała imię jego Isaszar. (BG)

1 Moj. 49:14-15
14. Isaszar jako osieł kościsty, leżący między dwoma brzemiony.
15. Upatrzył pokój, że jest dobry, i ziemię, że piękna, nachylił ramię swe ku noszeniu, dla tegoż będzie hołd dawał.

1 Kron. 12:32
32. A z synów Isascharowych, umiejących rozeznawać czasy, tak iż wiedzieli, co kiedy czynić miał Izrael, książąt ich dwieście; a wszyscy bracia ich przestawali na radzie ich. (BG)

Isaschar znaczy - płaca lub nagroda. Był on piątym synem Lii. Czytając powyższe teksty możemy stwierdzić, że główną charakterystyką tego pokolenia jest pracowitośc i chęć
dźwigania ciężarów. Apostoł Pawel mówi :
"Noście brzemiona jedni drugich,a tak wypełniajcie zakon Chrystusowy"(Gal.6:2), a w komentarzu do tego tekstu czytamy:
"Starajcie się ulżyć przez sympatię i dobrą radę (braciom i bliźnim) w ich kłopotach dinansowych i rodzinnych,cierpieniach umysłowych i fizycznych,w nagłych nieszczęsliwych
wypadkach,w wielkim zakłopotaniu,obawie lub w świadomych grzechach".

. Ci, którzy potrafią wniknąć w potrzeby i razem z nimi nieść ich ciężary, widzą jak niewiele
mogą dla drugich zrobić,chociaż czynią co tylko mogą i dlatego ich myśli i pragnienia
wznoszą się do Boga z prośbą o obiecane Królestwo. Tacy w nagrodę otrzymują od Pana znajomość czasów i chwil.
Ta znajomość pomimo trudów i ciężarów jest dla nich odpoczynkiem,co mieściłoby się w słowach:"leżacy między dwoma brzemiony"
Brzemiona te możnaby też zastosować do pracy ostatniej godziny w winnicy-Mat.20:6,7.
Zapewne praca ta polegała na noszeniu skrzyń z zerwanym owocem do magazynów i na uprzątaniu winnicy.
Chociaż trwała tylko jedną godzinę,to była mozolna i ciężka, cozostało odpowiednio ocenione przez Gospodarza.
Z tego powodu przypuszczamy, że członkowie tego pokolenia są tymi, którzy otrzymali od Pana upragniony przez wszystkich" grosz."

Czytamy też. że Isaschar był "jako osieł kościsty, leżacy między dwoma brzemiony".Ponieważ jest to pokolenie,które miało znajomośc czasów (1 Kron.12:32),
możemy przyjąc,że określenie to odnosiłoby się do chronologii, która jest tym kośćcem,
na którym rozpięty jest cały Boski Plan. Te dwa brzemiona przypominają nam wykresy Boskiego
Planu Wieków wykonane przez Wiernego Sługe i innych braci, którzy z zamiłowaniem badali chronologię Biblijną i otrzymali od Pana zrozumienie równoległości czasowych,
jak np. "Boski Sabat","Żydowski Dwójnasób", "Równoległości z życia Abrahama",
"Rownoległości z życia Dawida" i inne.
Te dwa brzemiona mogą również odnosić się do harmonizowania tekstów Starego i Mowego Testamentu przez liczbowanie biblijne,co jest również przywilejem i nagrodą dla tych,
którzy dla Słowa Bożego podejmują się z radością każdego trudu.

Pokolenie Isaschar zamieszkiwało dolinę Ezdrelon koło Megiddo,co jeszcze bardziej potwierdza nam nasze przypuszczenia, że członkowie tego pokolenia najliczniej będą reprezentowani w czasie wtórej
obecności Pana,a droga ich zakończy się przed Armagieddonem.

Takie myśli można również wysnuć ze słów Mojżesza: " Wesel się Isaschar w namiotach swoich"-5Moj.33:18.
Wesel się, ponieważ masz wiele dowodów,że czas twojego przebywania w ciele jest już bardzo krótki
Jakie przeszkody miało to pokolenie do pokonania ? Moglibyśmy powiedzieć śmiało,że największym zwycięztwem tego pokolenia było,by nie "obróść w "mięso", którym byłyby ziemskie bogactwa
One to są w obecnym czasie sidłem i przeszkodą w przyjęciu radosnej nowiny o dokładnym czasie
Pańskie Epifanii i założeniu Królestwa Bożego na ziemi.

[Jachu]

X. Z pokolenia Zabulonowego 12.000 wiersz 8 -cyt.z książki "Objawienie" bad. chronologistów

1 Moj. 30:20
20. I mówiła Lija: Obdarzył mnie Bóg zacnym upominkiem; już teraz będzie ze mną mieszkał mąż mój, bom mu urodziła sześciu synów; "i nazwała imię jego Zabulon."
(BG)
Sędz. 5:14
14. Z Efraima wyszedł korzeń ich przeciw Amalekowi, za tobą (Efraimie,) Benjamin między ludem twoim; z Machyru wyszli zakonodawcy, "a z Zabulonu pisarze."
(BG)
Sędz. 5:18
18." Zabulon jest lud, który wydał duszę swą na śmierć", także i Neftalim, a to na wysokich polach.
(BG)
1 Kron. 12:33
33."Z pokolenia Zabulonowego, którzy wychodzili na wojnę, gotowych do boju z każdym orężem wojennym" pięćdziesiąt tysięcy, stawających w szyku jednostajnem sercem.
(BG)

Cytowane powyżej teksty wskazują, że pokolenie to było uzdolnione do władania " każdym orężem" w walce o prawdę, to jednak w szczególności "orężem pióra".
Na przestrzeni Wieku Ewangelii bojowników takich było dwanaście tysięcy.
Świat w przyszłości dowie się, że pośród członków Kościoła było dwanaście tysięcy światłych
ludzi, którzy służyli swoim wykształceniem i umiejętnościami pisarskimi. Pierwszym z nich był jeden z dwunastu Apostołów - Paweł.

Używali oni swego talentu pisarskiego nie dla swej chwały i uznania wśród ludzi, ale dla chwały Bożej, pozostawając często anonimowymi pisarzami.
Talent ten należy obecnie do rzadkości, pomimo iż żyjemy w dobie powszechnego wykształcenia.
Zdolność ta jest darem pochodzącym od Pana, a obecny jej brak świadczy o zamykaniu się "drzwi
pracy"

[Jachu]

XI. Z pokolenia Józefowego 12.000 wiersz 8 cyt. z książki "Objawienie" bad. chronologistów

1 Moj. 30:23-24
23. Tedy począwszy porodziła syna, i rzekła: Odjął Bóg zelżywość moję.
24. I nazwała imię jego Józef, mówiąc: Niech mi przyda Pan drugiego syna.
(BG)
1 Moj. 49:22-23
22. Latorośl płodna Józef, latorośl wyrastająca nad źródłem, a latorośli jego rozchodzą się po murze.
23. Acz gorzkością napełnili go, i strzelali nań, a nienawidzili go strzelcy.
(BG)
1 Moj. 37:2
2. Teć są pokolenia Jakóbowe: Józef, gdy miał siedemnaście lat, pasł z bracią swoją trzody, ( będąc pacholęciem ), z synami Bali, i z synami Zelfy, żon ojca swego;
i odnosił Józef sławę ich złą do ojca ich.
(BG)
1 Moj. 37:8
8. I odpowiedzieli mu bracia jego: Izali królować będziesz nad nami? i panować nam będziesz? stądże go jeszcze mieli w większej nienawiści, dla snów jego, i dla słów jego.
(BG)

1 Moj. 37:4
4. A widząc bracia jego, że go miłował ojciec ich nad wszystkę bracią jego, nienawidzili go, i nie mogli nic łaskawie z nim mówić.

(BG)
5 Moj. 33:13-16
13. Do Józefa też rzekł: Błogosławiona od Pana ziemia jego z najlepszych rzeczy niebieskich,(...)
16. (...) Niech to błogosławieństwo przyjdzie na głowę Józefowę, i na wierzch głowy Nazarejczyka między bracią jego.
(BG)

Imię Józef znaczy - on zbierze, dodatek, rozmnożenie. Był synem ukochanej żony Jakuba - Racheli.
Warunki w jakich się urodził, a więc przede wszystkim to, że był upragnionym wymodlonym i oczekiwanym synem,miały dodatni w pływ na jego usposobienie.
. Zauważmy,że najgorszymi pod względem charakteru, wśród synów Jakuba byli synowie służebnic.
Oni to byli autorami pomysłu by zabic Józefa - 1Moj.37:2.
Wszystkie Boskie przymioty o które musimy się tak usilnie starać, bardzo wyraziście objawiają się w życiu Józefa od wczesnej młodości.
Był posłusznym, miłym i kochanym dzieckiem Jakuba. Nie był podatny na złe wpływy, mimo
że pasł trzody z synami Zelfy i Bali, a ich złą sławę donosił ojcu. Zauważmy, sam ich nie karcił, bo to byłoby niesprawiedliwe i niemądre (był przecież od nich dużo młodszym, więc jego słowa nie miałyby
na nich żadnego wpływu), a jednak chciał aby się poprawili , więc powiadamiał ojca.

Miłował ich miłością mądrą i nie patrzyl na to,że ściąga na siebie ich gniew.
Dalsze jego życie w domu Potyfara, w więzieniu, na dworze faraona i wreszcie jego postępowanie z braćmi, podkreśla wszystkie jego zacne przymioty, a szczególnie wiarę, czystość,sprawiedliwość ,
mądrą miłość i wiele praktycznych talentów.
Przeglądając życie tego patriarchy widzimy, że może on reprezentować tych 12.000 popieczętowanych, którzy posiadali zacny i szlachetny charakter z racji swego urodzenia i dlatego nie mieli wiele
trudności w przezwyciężaniu siebie.
Poświęcili się Panu na służbę przede wszystkim dlatego, że ocenili piękny i chwalebny Boski Plan, w którym zapragnęli mieć swój udział.
Dla przywleju tego gotowi byli cierpieć poniżenia, wzgardę a nawet śmierć.
Ponieważ mieli czyste serca , dlatego też i duchowy ich wzrok był jasnym i mogli lepiej od innych rozpoznać Boską wolę i Boskie zamierzenia.
Z tego powodu często byli znienawidzeni przez tych, którzy im zazdrościli tej duchowej
mądrości i światla - 1Moj.37:5-9.
Nie ma w nich specjalnie dominujących zalet, ponieważ objawiają wszystkie i w różnych okolicznościach wypełniają Boską wolę.
Umieją się też dostosować do wszystkch warunków i umieją je zawsze wykorzystać dla swego
najwyższego dobra; podobnie jak Józef, który zapatrzony w Boskie objawienia dotyczące jego osoby, wszędzie był sobą, wszędzie widział Boskie kierownictwo; nigdy się nie zniechęcał, nie wątpił,
a zawsze kierował się zasadami mądrości, sprawiedliwości, miłości i stałości.

Życie takich było zapewne wielce urozmaicone, tak jak było takim życie Józefa i dlatego mieli wiele przywilejów,by swoim postępowaniem opowiadać cnoty "Tego,który ich powołał".

Z racji swojej czystości serca i umiłowania sprawiedliwości, "narzekali nad nieprawościami innych"
i dlatego mogli otrzymać znak "TAW" i znależc sie wśród popieczętowanych - 1 Moj.37:2 ; Ezech. 9:4