Czy Dawid i Abiszaj to ta sama osoba?
Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
- Lukian
- Posty: 1704
- Rejestracja: 02 lut 2015, 18:34
- Kontakt:
Czy Dawid i Abiszaj to ta sama osoba?
2Sm 8:13 nwt-pl "I Dawid uczynił sobie imię, gdy wrócił po pobiciu Edomitów w Dolinie Soli – osiemnastu tysięcy."
1Krn 18:12 nwt-pl "Abiszaj zaś, syn Cerui, pobił Edomitów w Dolinie Soli – osiemnaście tysięcy."
Skoro "obaj" w tym samym czasie i miejscu dokonali tego samego to logiczny wniosek że chodzi o tę samą osobę: Dawida vel Abiszaja
1Krn 18:12 nwt-pl "Abiszaj zaś, syn Cerui, pobił Edomitów w Dolinie Soli – osiemnaście tysięcy."
Skoro "obaj" w tym samym czasie i miejscu dokonali tego samego to logiczny wniosek że chodzi o tę samą osobę: Dawida vel Abiszaja
Gal 4:6 " A ponieważ jesteście synami, Bóg wysłał do naszych serc Ducha swego Syna, który woła: „Abba, Ojcze!"
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
-
Albertus
- Posty: 3080
- Rejestracja: 22 wrz 2007, 13:37
Re: Czy Dawid i Abiszaj to ta sama osoba?
Pobił Dawid jako najwyższy wódz a konkretnie oddział jego wojska pod dowództwem Abiszaja syna SeruiLukian pisze:2Sm 8:13 nwt-pl "I Dawid uczynił sobie imię, gdy wrócił po pobiciu Edomitów w Dolinie Soli – osiemnastu tysięcy."
1Krn 18:12 nwt-pl "Abiszaj zaś, syn Cerui, pobił Edomitów w Dolinie Soli – osiemnaście tysięcy."
Skoro "obaj" w tym samym czasie i miejscu dokonali tego samego to logiczny wniosek że chodzi o tę samą osobę: Dawida vel Abiszaja
- Andżelika_FS
- Posty: 549
- Rejestracja: 02 lip 2016, 23:20
- Lokalizacja: Dornach/Kruszewnia
Re: Czy Dawid i Abiszaj to ta sama osoba?
Chyba, żeby przez przypadek Dawid był królem, a Abiszaj dowódcą jego armii. Wtedy w dwóch różnych miejscach można byłoby wskazać ich jako zwycięzców - raz w sensie politycznym, a raz po prostu militarnym. No ale co ja się tam znam.Lukian pisze:2Sm 8:13 nwt-pl "I Dawid uczynił sobie imię, gdy wrócił po pobiciu Edomitów w Dolinie Soli – osiemnastu tysięcy."
1Krn 18:12 nwt-pl "Abiszaj zaś, syn Cerui, pobił Edomitów w Dolinie Soli – osiemnaście tysięcy."
Skoro "obaj" w tym samym czasie i miejscu dokonali tego samego to logiczny wniosek że chodzi o tę samą osobę: Dawida vel Abiszaja
-
EMET
- Posty: 11487
- Rejestracja: 04 wrz 2006, 17:31
Re: Czy Dawid i Abiszaj to ta sama osoba?
EMET:Andżelika_FS pisze:Chyba, żeby przez przypadek Dawid był królem, a Abiszaj dowódcą jego armii. Wtedy w dwóch różnych miejscach można byłoby wskazać ich jako zwycięzców - raz w sensie politycznym, a raz po prostu militarnym. No ale co ja się tam znam.Lukian pisze:2Sm 8:13 nwt-pl "I Dawid uczynił sobie imię, gdy wrócił po pobiciu Edomitów w Dolinie Soli – osiemnastu tysięcy."
1Krn 18:12 nwt-pl "Abiszaj zaś, syn Cerui, pobił Edomitów w Dolinie Soli – osiemnaście tysięcy."
Skoro "obaj" w tym samym czasie i miejscu dokonali tego samego to logiczny wniosek że chodzi o tę samą osobę: Dawida vel Abiszaja
Czy to istotnie fizycznie – tylko swoimi własnym rękami i nogami - król Salomon zbudował świątynię, jak wnioskowałby ktoś w oparciu o teksty --
„Zbudował tedy Salomon świątynię i wykończył ją.” - 1Król 6:14, 'BW';
„A gdy Salomon dokończył świątynię Pańską i pałac królewski, i gdy pomyślnie wykonał wszystko, co umyślił w swoim sercu, aby uczynić w świątyni Pańskiej i w swoim pałacu,” - 2Kron 7:11, 'BW';
„A po upływie dwudziestu lat, w ciągu których Salomon zbudował świątynię Pana i swój własny pałac,” - 2Kron 8:1, 'BW' ???
„SOLI, DOLINA Dolina, w której Izraelici dwukrotnie pokonali Edomitów (2Sm 8:13; 2Kl 14:7).
[…] W pierwszej bitwie Dawid i Joab (najwyraźniej z Abiszajem, dowodzącym przynajmniej częścią oddziałów) zabili w Dolinie Soli 18 000 Edomitów (2Sm 8:13; 1Kl 11:15; 1Kn 18:12; Ps 60, nagł.). [...]” - 'Leksykon ŚJ', Tom II, str. 772.
Pod hasłem „JOAB”, czytamy m.in. –
„Wódz armii izraelskiej. Kiedy Dawid został namaszczony na króla nad całym Izraelem, wyruszył przeciw Jerozolimie (Jebus). Jebusyci szydzili z niego, uznając się za niezwyciężonych. Ale Dawid zauważył, iż do miasta można by się wedrzeć przez tunel wodny. Zapowiedział więc, że kto podejdzie tym tunelem i pierwszy pobije Jebusytów, zostanie „naczelnikiem i księciem”. Dokonał tego właśnie Joab. Miasto wpadło w ręce Dawida, a Joab w nagrodę otrzymał wysokie stanowisko naczelnego wodza wojsk izraelskich (2Sm 5:6-8; 8:16; 20:23; 1Kn 11:4-8). Jako wódz, Joab miał do dyspozycji dziesięciu przybocznych, którzy nosili jego broń. [...]” - 'Leksykon ŚJ', Tom I, str. 999.
Stephanos, ps. EMET
„Wielu będzie biegać tu i tam [po hebrajsku: < jᵊszōṭᵊṭû >], i nastanie obfitość prawdziwej wiedzy” -- Daniela 12:4b; ‘PNŚ-2018’, Przypis.
- Lukian
- Posty: 1704
- Rejestracja: 02 lut 2015, 18:34
- Kontakt:
EMET pisze:Czy to istotnie fizycznie – tylko swoimi własnym rękami i nogami - król Salomon zbudował świątynię, jak wnioskowałby ktoś w oparciu o teksty --
„Zbudował tedy Salomon świątynię i wykończył ją.” - 1Król 6:14, 'BW';
A czy Król Królów - Jezus nie może mieć swojego generała: Michała?EMET pisze: Zapowiedział więc, że kto podejdzie tym tunelem i pierwszy pobije Jebusytów, zostanie „naczelnikiem i księciem”. Dokonał tego właśnie Joab. Miasto wpadło w ręce Dawida, a Joab w nagrodę otrzymał wysokie stanowisko naczelnego wodza wojsk izraelskich (2Sm 5:6-8; 8:16; 20:23; 1Kn 11:4-8). Jako wódz, Joab miał do dyspozycji dziesięciu przybocznych, którzy nosili jego broń.
co prościej i logiczniej tłumaczyłoby zwroty :"Jezus i jego aniołowie" oraz "Michał i jego aniołowie"
dobrej nocy Emecie
Gal 4:6 " A ponieważ jesteście synami, Bóg wysłał do naszych serc Ducha swego Syna, który woła: „Abba, Ojcze!"
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
- David77
- Posty: 3719
- Rejestracja: 19 mar 2011, 11:07
- Lokalizacja: MÜNCHEN
Lukian,
Jest kilka wersetów które mówią o tym że aniołowie podlegają władzy Jezusa , nie ma ani jednego wersetu który to potwierdzałby wersję ,że jakaś tam ilość aniołów podlega władzy kogoś innego niż Jezus ...A czy Król Królów - Jezus nie może mieć swojego generała: Michała?
co prościej i logiczniej tłumaczyłoby zwroty :"Jezus i jego aniołowie" oraz "Michał i jego aniołowie"
יֵּשׁוּעַ הוּא הָאָדוֹן
-
Albertus
- Posty: 3080
- Rejestracja: 22 wrz 2007, 13:37
Jest:David77 pisze:Lukian,Jest kilka wersetów które mówią o tym że aniołowie podlegają władzy Jezusa , nie ma ani jednego wersetu który to potwierdzałby wersję ,że jakaś tam ilość aniołów podlega władzy kogoś innego niż Jezus ...A czy Król Królów - Jezus nie może mieć swojego generała: Michała?
co prościej i logiczniej tłumaczyłoby zwroty :"Jezus i jego aniołowie" oraz "Michał i jego aniołowie"
Ap12:7 I nastąpiła walka na niebie:
Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem.
I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie,
- Lukian
- Posty: 1704
- Rejestracja: 02 lut 2015, 18:34
- Kontakt:
Kto dowodzi armią? Król czy generał?David77 pisze:Lukian,Jest kilka wersetów które mówią o tym że aniołowie podlegają władzy Jezusa , nie ma ani jednego wersetu który to potwierdzałby wersję ,że jakaś tam ilość aniołów podlega władzy kogoś innego niż Jezus ...A czy Król Królów - Jezus nie może mieć swojego generała: Michała?
co prościej i logiczniej tłumaczyłoby zwroty :"Jezus i jego aniołowie" oraz "Michał i jego aniołowie"
Gal 4:6 " A ponieważ jesteście synami, Bóg wysłał do naszych serc Ducha swego Syna, który woła: „Abba, Ojcze!"
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
- David77
- Posty: 3719
- Rejestracja: 19 mar 2011, 11:07
- Lokalizacja: MÜNCHEN
Lukian,
. Pismo św jasno oświadcza że aniołowie podlegają Jezusowi i to nikt inny jak sam Jezus ma doprowadzić do uwięzienia Szatana . Doszukiwanie się analogi Król- generał nie znajdzie swego odzwierciedlenia w Piśmie św jeżeli chodzi o władzę Jezusa
Zastanów się nad absurdalnym twierdzeniem : Władca aniołów posłusznie wykonuje polecenie poddanego mu anioła
Zanim zadasz pytanie odszukaj tekst gdzie jest napisane że Jezus zlecił władzę naczelnemu ArchaniołowiKto dowodzi armią? Król czy generał?
Zastanów się nad absurdalnym twierdzeniem : Władca aniołów posłusznie wykonuje polecenie poddanego mu anioła
יֵּשׁוּעַ הוּא הָאָדוֹן
- Lukian
- Posty: 1704
- Rejestracja: 02 lut 2015, 18:34
- Kontakt:
a gdzie jest napisane że "Michał to Jezus/Słowo/Syn Jednorodzony"?David77 pisze:gdzie jest napisane że Jezus zlecił władzę naczelnemu Archaniołow
a co z Bogiem Ojcem? Jemu aniołowie nie podlegają:David77 pisze: Pismo św jasno oświadcza że aniołowie podlegają Jezusowi i to nikt inny jak sam Jezus ma doprowadzić do uwięzienia Szatana .
Łk 12:9 bt5 "a kto się Mnie wyprze wobec ludzi, tego wyprę się i Ja wobec aniołów Bożych."
już o tym była mowa przetłumaczych ev jako na zamiast z iDavid77 pisze:Zastanów się nad absurdalnym twierdzeniem : Władca aniołów posłusznie wykonuje polecenie poddanego mu anioła
i archanioł będzie heroldem obwieszczającym paruzję?
tyle że w Dn Michał określany jest jako jeden z książąt, a w Ap Jezus jest królemDavid77 pisze: Doszukiwanie się analogi Król- generał nie znajdzie swego odzwierciedlenia w Piśmie św jeżeli chodzi o władzę Jezusa
aha i na koniec czy Michał posiada tytuł Pana?
Gal 4:6 " A ponieważ jesteście synami, Bóg wysłał do naszych serc Ducha swego Syna, który woła: „Abba, Ojcze!"
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
- David77
- Posty: 3719
- Rejestracja: 19 mar 2011, 11:07
- Lokalizacja: MÜNCHEN
Lukian,
Ew Jan 1:14 A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy.
Jezus jest nazwanym również jednorodzonym synem Boga
Ew Jan 3:16 Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.
Biblia utożsamia Jezusa z Michałem gdyż to nikt inny jak Jezus ma doprowadzić do unicestwienia Szatana .
W Ks Dan 12:1 czytamy
(1) W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota. (2) A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na hańbę i wieczne potępienie.
Dan 12:1 וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ
a w czasie tym powstanie Michał książę wielki stojący przy synach twojego ludu
הָעֹמֵד- עָמַד
Fraza
Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ·
Całe zdanie występuje w IV przypadku tj w Acc , zgodnie z tym co podają słowniki czasownik ἑστηκὼς pochodzi od rdzennego czasownika ιστημι który w bierniku oznacza :Utwierdzać umacniać ,ustanawiać ,zatem rolą Michała jest umacnianie Bożego Ludu ,jest to niejako pełnienie rolę orędownika .
Teksty nowego testamentu jednoznacznie wskazują że tym który wspiera swoich wyznawców jest Jezus Chrystus to On wstawia się jako orędownik do Boga za wrzącymi
1 Jan 2:1,2 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, który jest sprawiedliwy. (2) On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata.
Czy uważasz żLukian,
Ew Jan 1:14 A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy.
Jezus jest nazwanym również jednorodzonym synem Boga
Ew Jan 3:16 Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.
biblia utożsamia Jezusa z Michałem gdyż to nikt inny jak Jezus ma doprowadzić do unicestwienia Szatana .
W Ks Dan 12:1 czytamy
(1) W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota. (2) A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na hańbę i wieczne potępienie.
Dan 12:1 וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ
a w czasie tym powstanie Michał książę wielki stojący przy synach twojego ludu
הָעֹמֵד- עָמַד
Fraza
Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ·
Całe zdanie występuje w IV przypadku tj w Acc , zgodnie z tym co podają słowniki czasownik ἑστηκὼς pochodzi od rdzennego czasownika ιστημι który w bierniku oznacza :Utwierdzać umacniać ,ustanawiać ,zatem rolą Michała jest umacnianie Bożego Ludu ,jest to niejako pełnienie rolę orędownika .
Teksty nowego testamentu jednoznacznie wskazują że tym wspiera swoich wyznawców jest Jezus Chrystus to On wstawia się jako orędownik do Boga za wrzącymi
1 Jan 2:1,2 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, który jest sprawiedliwy. (2) On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata.
Czy uważasz że Izrael będzie miał swojego wspomożyciel a wyznawcy Chrystusa swojego ?
Bóg przekazał władzę w ręce swego Syna a w tym również i aniołów , to Bóg jest ich stwórcą pochodzą od niego dlatego są oni nazywani aniołami Bożymi
1 Piotr 1:22
który wstąpiwszy do nieba, siedzi po prawicy Boga, a poddani Mu są Aniołowie, Moce i Potęgi.
2 Tes 1:7
a wam, uciśnionym, da odpoczynek razem z nami w dniu objawienia, gdy Pan Jezus zstąpi z nieba w płomieniach ognia, z aniołami, zwiastunami swej mocy.
Ew Mat 13:41
Syn Człowieczy pośle swoich aniołów i zbiorą z Królestwa jego wszystkie zgorszenia, i tych, którzy popełniają nieprawość,
Ew Mat 16:27
Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami swymi, i wtedy odda każdemu według uczynków jego.
Ew Mat 24:31
i pośle aniołów swoich z wielką trąbą, i zgromadzą wybranych jego z czterech stron świata z jednego krańca nieba aż po drugi.
Tym Słowem który był u Boga to nikt inny jak Jezusa gdzie jest napisane że "Michał to Jezus/Słowo/Syn Jednorodzony"?
Ew Jan 1:14 A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy.
Jezus jest nazwanym również jednorodzonym synem Boga
Ew Jan 3:16 Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.
Biblia utożsamia Jezusa z Michałem gdyż to nikt inny jak Jezus ma doprowadzić do unicestwienia Szatana .
W Ks Dan 12:1 czytamy
(1) W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota. (2) A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na hańbę i wieczne potępienie.
Dan 12:1 וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ
a w czasie tym powstanie Michał książę wielki stojący przy synach twojego ludu
הָעֹמֵד- עָמַד
Fraza
Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ·
Całe zdanie występuje w IV przypadku tj w Acc , zgodnie z tym co podają słowniki czasownik ἑστηκὼς pochodzi od rdzennego czasownika ιστημι który w bierniku oznacza :Utwierdzać umacniać ,ustanawiać ,zatem rolą Michała jest umacnianie Bożego Ludu ,jest to niejako pełnienie rolę orędownika .
Teksty nowego testamentu jednoznacznie wskazują że tym który wspiera swoich wyznawców jest Jezus Chrystus to On wstawia się jako orędownik do Boga za wrzącymi
1 Jan 2:1,2 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, który jest sprawiedliwy. (2) On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata.
Czy uważasz żLukian,
Tym Słowem który był u Boga to nikt inny jak Jezusa gdzie jest napisane że "Michał to Jezus/Słowo/Syn Jednorodzony"?
Ew Jan 1:14 A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy.
Jezus jest nazwanym również jednorodzonym synem Boga
Ew Jan 3:16 Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.
biblia utożsamia Jezusa z Michałem gdyż to nikt inny jak Jezus ma doprowadzić do unicestwienia Szatana .
W Ks Dan 12:1 czytamy
(1) W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota. (2) A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na hańbę i wieczne potępienie.
Dan 12:1 וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ
a w czasie tym powstanie Michał książę wielki stojący przy synach twojego ludu
הָעֹמֵד- עָמַד
Fraza
Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ·
Całe zdanie występuje w IV przypadku tj w Acc , zgodnie z tym co podają słowniki czasownik ἑστηκὼς pochodzi od rdzennego czasownika ιστημι który w bierniku oznacza :Utwierdzać umacniać ,ustanawiać ,zatem rolą Michała jest umacnianie Bożego Ludu ,jest to niejako pełnienie rolę orędownika .
Teksty nowego testamentu jednoznacznie wskazują że tym wspiera swoich wyznawców jest Jezus Chrystus to On wstawia się jako orędownik do Boga za wrzącymi
1 Jan 2:1,2 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, który jest sprawiedliwy. (2) On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata.
Czy uważasz że Izrael będzie miał swojego wspomożyciel a wyznawcy Chrystusa swojego ?
a co z Bogiem Ojcem? Jemu aniołowie nie podlegają:
Łk 12:9 bt5 "a kto się Mnie wyprze wobec ludzi, tego wyprę się i Ja wobec aniołów Bożych."
Bóg przekazał władzę w ręce swego Syna a w tym również i aniołów , to Bóg jest ich stwórcą pochodzą od niego dlatego są oni nazywani aniołami Bożymi
1 Piotr 1:22
który wstąpiwszy do nieba, siedzi po prawicy Boga, a poddani Mu są Aniołowie, Moce i Potęgi.
2 Tes 1:7
a wam, uciśnionym, da odpoczynek razem z nami w dniu objawienia, gdy Pan Jezus zstąpi z nieba w płomieniach ognia, z aniołami, zwiastunami swej mocy.
Ew Mat 13:41
Syn Człowieczy pośle swoich aniołów i zbiorą z Królestwa jego wszystkie zgorszenia, i tych, którzy popełniają nieprawość,
Ew Mat 16:27
Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami swymi, i wtedy odda każdemu według uczynków jego.
Ew Mat 24:31
i pośle aniołów swoich z wielką trąbą, i zgromadzą wybranych jego z czterech stron świata z jednego krańca nieba aż po drugi.
Tekst grecki podaje że Michał wystąpił na polecenie , zlecenie zatem jeżeli Michał to nie Jezus dochodzimy do absurdu : Władca aniołów posłusznie wykonuje polecenie poddanego mu anioła.
już o tym była mowa przetłumaczych ev jako na zamiast z i
i archanioł będzie heroldem obwieszczającym paruzję?
W ST dla Izraela Bóg JHWH był Królem zaś jego Syn co najwyżej księciem który w przyszłości miał otrzymać władzę od swego Ojca i stać się Królemtyle że w Dn Michał określany jest jako jeden z książąt, a w Ap Jezus jest królem
Sprecyzuj dokładnie o co ci chodzi czy o tytuł אָדוֹן czy może אֲדֹנָיaha i na koniec czy Michał posiada tytuł Pana?
יֵּשׁוּעַ הוּא הָאָדוֹן
-
Albertus
- Posty: 3080
- Rejestracja: 22 wrz 2007, 13:37
Tak jak Abiszaj miał swoich żołnierzy którymi pokonał Edomitów tak Michał ma swoich aniołów z którymi pokonuje w pewnym sensie szatana. Nie zmienia to faktu że zarówno Abiszaj jak i jego żołnierze podlegali Dawidowi i ich zwycięstwo było zwycięstwem Dawida i tak samo Michał i jego aniołowie podlegają Chrystusowi i zwycięstwo Michała jest zwycięstwem Chrystusa.
Ap12:7 I nastąpiła walka na niebie:
Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem.
I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie,
8 ale nie przemógł,
i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło.
9 I został strącony wielki Smok,
Wąż starodawny,
który się zwie diabeł i szatan,
zwodzący całą zamieszkałą ziemię,
został strącony na ziemię,
a z nim strąceni zostali jego aniołowie.
10 I usłyszałem donośny głos mówiący w niebie: "Teraz nastało zbawienie, potęga i królowanie Boga naszego
i władza Jego Pomazańca,
bo oskarżyciel braci naszych został strącony,
ten, co dniem i nocą oskarża ich przed Bogiem naszym.
11 A oni zwyciężyli dzięki krwi Baranka
i dzięki słowu swojego świadectwa
i nie umiłowali dusz swych - aż do śmierci.
Czy to że ci nasi bracia o ,których tutaj mowa, zwyciężyli szatana oznacza że nie zwyciężył go Chrystus?
Ap12:7 I nastąpiła walka na niebie:
Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem.
I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie,
8 ale nie przemógł,
i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło.
9 I został strącony wielki Smok,
Wąż starodawny,
który się zwie diabeł i szatan,
zwodzący całą zamieszkałą ziemię,
został strącony na ziemię,
a z nim strąceni zostali jego aniołowie.
10 I usłyszałem donośny głos mówiący w niebie: "Teraz nastało zbawienie, potęga i królowanie Boga naszego
i władza Jego Pomazańca,
bo oskarżyciel braci naszych został strącony,
ten, co dniem i nocą oskarża ich przed Bogiem naszym.
11 A oni zwyciężyli dzięki krwi Baranka
i dzięki słowu swojego świadectwa
i nie umiłowali dusz swych - aż do śmierci.
Czy to że ci nasi bracia o ,których tutaj mowa, zwyciężyli szatana oznacza że nie zwyciężył go Chrystus?
-
daglezja77
- Posty: 2079
- Rejestracja: 13 cze 2008, 23:48
Jezus jest ucieleśnieniem słowa Boga J 1:14. Początek Jana mówi o literalnym słowie Boga, podobnie jak Rodzaju, Hebr.11:3 i wiele innych wersetów.David77 pisze:Lukian,
Tym Słowem który był u Boga to nikt inny jak Jezusa gdzie jest napisane że "Michał to Jezus/Słowo/Syn Jednorodzony"?
Ew Jan 1:14 A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy.
Jezus jest nazwanym również jednorodzonym synem Boga
Ew Jan 3:16 Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.
Biblia utożsamia Jezusa z Michałem gdyż to nikt inny jak Jezus ma doprowadzić do unicestwienia Szatana .
W Ks Dan 12:1 czytamy
(1) W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota. (2) A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na hańbę i wieczne potępienie.
Dan 12:1 וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ
a w czasie tym powstanie Michał książę wielki stojący przy synach twojego ludu
הָעֹמֵד- עָמַד
Fraza
Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ·
Całe zdanie występuje w IV przypadku tj w Acc , zgodnie z tym co podają słowniki czasownik ἑστηκὼς pochodzi od rdzennego czasownika ιστημι który w bierniku oznacza :Utwierdzać umacniać ,ustanawiać ,zatem rolą Michała jest umacnianie Bożego Ludu ,jest to niejako pełnienie rolę orędownika .
Teksty nowego testamentu jednoznacznie wskazują że tym który wspiera swoich wyznawców jest Jezus Chrystus to On wstawia się jako orędownik do Boga za wrzącymi
1 Jan 2:1,2 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, który jest sprawiedliwy. (2) On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata.
Czy uważasz żLukian,
Tym Słowem który był u Boga to nikt inny jak Jezusa gdzie jest napisane że "Michał to Jezus/Słowo/Syn Jednorodzony"?
Ew Jan 1:14 A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy.
Jezus jest nazwanym również jednorodzonym synem Boga
Ew Jan 3:16 Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.
biblia utożsamia Jezusa z Michałem gdyż to nikt inny jak Jezus ma doprowadzić do unicestwienia Szatana .
W Ks Dan 12:1 czytamy
(1) W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota. (2) A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na hańbę i wieczne potępienie.
Dan 12:1 וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַׂר הַגָּדוֹל הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ
a w czasie tym powstanie Michał książę wielki stojący przy synach twojego ludu
הָעֹמֵד- עָמַד
Fraza
Μιχαηλ ὁ ἄρχων ὁ μέγας ὁ ἑστηκὼς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τοῦ λαοῦ σου ·
Całe zdanie występuje w IV przypadku tj w Acc , zgodnie z tym co podają słowniki czasownik ἑστηκὼς pochodzi od rdzennego czasownika ιστημι który w bierniku oznacza :Utwierdzać umacniać ,ustanawiać ,zatem rolą Michała jest umacnianie Bożego Ludu ,jest to niejako pełnienie rolę orędownika .
Teksty nowego testamentu jednoznacznie wskazują że tym wspiera swoich wyznawców jest Jezus Chrystus to On wstawia się jako orędownik do Boga za wrzącymi
1 Jan 2:1,2 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, który jest sprawiedliwy. (2) On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata.
Czy uważasz że Izrael będzie miał swojego wspomożyciel a wyznawcy Chrystusa swojego ?![]()
a co z Bogiem Ojcem? Jemu aniołowie nie podlegają:
Łk 12:9 bt5 "a kto się Mnie wyprze wobec ludzi, tego wyprę się i Ja wobec aniołów Bożych."
Bóg przekazał władzę w ręce swego Syna a w tym również i aniołów , to Bóg jest ich stwórcą pochodzą od niego dlatego są oni nazywani aniołami Bożymi
1 Piotr 1:22
który wstąpiwszy do nieba, siedzi po prawicy Boga, a poddani Mu są Aniołowie, Moce i Potęgi.
2 Tes 1:7
a wam, uciśnionym, da odpoczynek razem z nami w dniu objawienia, gdy Pan Jezus zstąpi z nieba w płomieniach ognia, z aniołami, zwiastunami swej mocy.
Ew Mat 13:41
Syn Człowieczy pośle swoich aniołów i zbiorą z Królestwa jego wszystkie zgorszenia, i tych, którzy popełniają nieprawość,
Ew Mat 16:27
Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami swymi, i wtedy odda każdemu według uczynków jego.
Ew Mat 24:31
i pośle aniołów swoich z wielką trąbą, i zgromadzą wybranych jego z czterech stron świata z jednego krańca nieba aż po drugi.Tekst grecki podaje że Michał wystąpił na polecenie , zlecenie zatem jeżeli Michał to nie Jezus dochodzimy do absurdu : Władca aniołów posłusznie wykonuje polecenie poddanego mu anioła.
już o tym była mowa przetłumaczych ev jako na zamiast z i
i archanioł będzie heroldem obwieszczającym paruzję?
W ST dla Izraela Bóg JHWH był Królem zaś jego Syn co najwyżej księciem który w przyszłości miał otrzymać władzę od swego Ojca i stać się Królemtyle że w Dn Michał określany jest jako jeden z książąt, a w Ap Jezus jest królem
Sprecyzuj dokładnie o co ci chodzi czy o tytuł אָדוֹן czy może אֲדֹנָיaha i na koniec czy Michał posiada tytuł Pana?
Michał to archanioł jeden z przednich książąt, Jezus jest człowiekiem. Człowieczeństwo wyklucza możliwość bycia archaniołem..Preegzystencja to bajka.
-
EMET
- Posty: 11487
- Rejestracja: 04 wrz 2006, 17:31
EMET:
Zwykle, kiedy jest przywoływany werset z Ks. Daniela 10:13b:: „a oto przybył mi z pomocą Michał, jeden z najprzedniejszych książąt;” ['PNŚ'] --- pada argment, że: „napisano, że: „jeden z najprzedniejszych książąt”, lecz nie pisze, że „najprzedniejszy z książąt”, a zatem...”.
Co do 'Michała', mamy też inne noty w Dan 10:21; 12:1.
Jednak owe 'noty' są znaczące: Dan 10:21 -- „Michała, waszego księcia” ['PNŚ'], wg 'Interlinii Vocatio' [tłum. Karol Madaj]: „*_Michałem, księciem_waszym” [hebr.: < `ĭm-mîkhā`ēl ŝărkhĕm[/b] > /= < `ĭm-mîchā`ēl ŝărchĕm[/b] >/; gdzie mamy dwa [2] wyraż. rdzenne: (1) < mîkhā`ēl > /= < mîchā`ēl >/ = imię własne „Michael” [czyli, spolszczone: „Michał”]; (2) < ŝăr > = m.in. „książę”, ale również, jak u 'Briksa': „przełożony; dowódca; komendant; wódz; nadzorca; urzędnik; zarządca; dostojnik.” [str. 344, ed. 1999r.]. Poza 'księciem anielskim' - 'Michałem' - imię własne - w takowym zapisie po hebrajsku - mamy użyte jeszcze '10-krotnie' w tekście 'BH'. Etymologia jest klarowna i prosta wg '3.' członów: < mî > = „kto” ['Briks', str. 191]; < khā > /= < chā >/ = „jak” ['Briks', str. 159]; < `ēl > = np. „Bóg; bóg”. Łącznie, byłoby: „Kto/Któż/ [jest] jak Bóg/?/”. Ciekawe, ale w zapisie < ŝărkhĕm > /= < ŝărchĕm >/ [jest to tzw. konstrukcja suffixu] - mamy tylko w Dan 10:21.
O zapisie w Dan 12:1 - pisał więcej 'David77'...
Wracając teraz do wersetu Dan 10:13, należy sobie uświadomić, że: o ile pada termin „książę” [i odmiany gramatyczne], tylekroć kojarzymy /chcąc nie chcąc/ zaraz z 'królem', co ma miejsce również w realiach nawet XXI wieku n.e.!
Jakby niekiedy zapominamy [napiszę tak] o samym 'Bogu Najwyższym', o Którym czytamy np. w tych wersetach --
„8 „Któż jest tym chwalebnym Królem?” „Jehowa, silny i potężny, Jehowa, potężny w boju” 10 „Któż to jest – ten chwalebny Król?” „Jehowa Zastępów – on jest tym chwalebnym Królem”.” -- Ps 24:8, 10; 'PNŚ'.
„Jehowa został królem! Odziany jest dostojeństwem; Jehowa jest odziany – przepasał się siłą.” -- Ps 93:1, 'PNŚ'.
„Bo Jehowa jest naszym Sędzią, Jehowa naszym Ustawodawcą, Jehowa naszym Królem; on nas wybawi.” -- Izajasza 33:22, 'PNŚ'.
„Lecz Jehowa naprawdę jest Bogiem. Jest Bogiem żywym i Królem po czas niezmierzony.” -- Jeremiasza 10:10a, 'PNŚ'.
Tenże Bóg Najwyższy -- JHVH, Król -- jest w Ks. Daniela określony per: 'Książę zastępu' [Dan 8:11]; 'Książę książąt' [Dan 8:25]. Zatem to sam Bóg JHVH jest owym >najdostojniejszym Księciem<.
W Dan 8:11, mamy we frazie: < ŝăr-hăccābhā` > /= < ŝăr-hăccāwā` >/, gdzie -- poza /omawianym już/ < ŝăr > oraz rodzajnikiem < hă > -- mamy od rdzennej formy < cābhā` > /= < cāwā` >/ = „armia; wojsko; hufiec; oddział; załoga; zastęp; walka; wojna; służba.” -- 'Briks', str. 293, tamże.
W Dan 8:25, mamy w łącznej frazie: < vᵊ´ăl-ŝăr-ŝārîm >, gdzie -- poza spójnikiem < vᵊ > oraz przyimkiem < ´ăl > -- mamy zapis < ŝăr-ŝārîm > = „Książę książąt” [tylko w Dan 8:25].
Tak praktycznie, to w tekście 'BH' wszystkie podmioty bez względu na rangę - czy to 'w niebiosach', czy to 'na ziemi' - pozostają i tak “w cieniu” Boga JHVH; jak to np. w wypowiedzi: „Któż wśród bogów jest podobny do ciebie, Jehowo? Któż jest jak ty, potężny w świętości? Ty, przed którym należy wyrażać bojaźń w pieśniach pochwalnych, który dokonujesz rzeczy zadziwiających.” - Wyjścia 15:11, 'PNŚ'.
„Kogóż bowiem na niebiosach można porównać z Jehową? Któż pośród synów Bożych może przypominać Jehowę?” - Ps 89:6, 'PNŚ'.
Stąd też w tekście 'BH', mamy tylko dwa [2] imiona stworzeń duchowych: 'Daniel' oraz 'Gabriel'; co - w porównaniu z pozakanoniczną 'ks. Henocha' - jest znamienne i symptomatyczne. Nie dziwi to wobec wypowiedzi typu: Apok 19:10; 22:8, 9. Ciekawie też w Joz 5:14, 15.
O 'Szatanie' -- też raczej zdawkowo w tekście 'BH'.
Stephanos, ps. EMET
Zwykle, kiedy jest przywoływany werset z Ks. Daniela 10:13b:: „a oto przybył mi z pomocą Michał, jeden z najprzedniejszych książąt;” ['PNŚ'] --- pada argment, że: „napisano, że: „jeden z najprzedniejszych książąt”, lecz nie pisze, że „najprzedniejszy z książąt”, a zatem...”.
Co do 'Michała', mamy też inne noty w Dan 10:21; 12:1.
Jednak owe 'noty' są znaczące: Dan 10:21 -- „Michała, waszego księcia” ['PNŚ'], wg 'Interlinii Vocatio' [tłum. Karol Madaj]: „*_Michałem, księciem_waszym” [hebr.: < `ĭm-mîkhā`ēl ŝărkhĕm[/b] > /= < `ĭm-mîchā`ēl ŝărchĕm[/b] >/; gdzie mamy dwa [2] wyraż. rdzenne: (1) < mîkhā`ēl > /= < mîchā`ēl >/ = imię własne „Michael” [czyli, spolszczone: „Michał”]; (2) < ŝăr > = m.in. „książę”, ale również, jak u 'Briksa': „przełożony; dowódca; komendant; wódz; nadzorca; urzędnik; zarządca; dostojnik.” [str. 344, ed. 1999r.]. Poza 'księciem anielskim' - 'Michałem' - imię własne - w takowym zapisie po hebrajsku - mamy użyte jeszcze '10-krotnie' w tekście 'BH'. Etymologia jest klarowna i prosta wg '3.' członów: < mî > = „kto” ['Briks', str. 191]; < khā > /= < chā >/ = „jak” ['Briks', str. 159]; < `ēl > = np. „Bóg; bóg”. Łącznie, byłoby: „Kto/Któż/ [jest] jak Bóg/?/”. Ciekawe, ale w zapisie < ŝărkhĕm > /= < ŝărchĕm >/ [jest to tzw. konstrukcja suffixu] - mamy tylko w Dan 10:21.
O zapisie w Dan 12:1 - pisał więcej 'David77'...
Wracając teraz do wersetu Dan 10:13, należy sobie uświadomić, że: o ile pada termin „książę” [i odmiany gramatyczne], tylekroć kojarzymy /chcąc nie chcąc/ zaraz z 'królem', co ma miejsce również w realiach nawet XXI wieku n.e.!
Jakby niekiedy zapominamy [napiszę tak] o samym 'Bogu Najwyższym', o Którym czytamy np. w tych wersetach --
„8 „Któż jest tym chwalebnym Królem?” „Jehowa, silny i potężny, Jehowa, potężny w boju” 10 „Któż to jest – ten chwalebny Król?” „Jehowa Zastępów – on jest tym chwalebnym Królem”.” -- Ps 24:8, 10; 'PNŚ'.
„Jehowa został królem! Odziany jest dostojeństwem; Jehowa jest odziany – przepasał się siłą.” -- Ps 93:1, 'PNŚ'.
„Bo Jehowa jest naszym Sędzią, Jehowa naszym Ustawodawcą, Jehowa naszym Królem; on nas wybawi.” -- Izajasza 33:22, 'PNŚ'.
„Lecz Jehowa naprawdę jest Bogiem. Jest Bogiem żywym i Królem po czas niezmierzony.” -- Jeremiasza 10:10a, 'PNŚ'.
Tenże Bóg Najwyższy -- JHVH, Król -- jest w Ks. Daniela określony per: 'Książę zastępu' [Dan 8:11]; 'Książę książąt' [Dan 8:25]. Zatem to sam Bóg JHVH jest owym >najdostojniejszym Księciem<.
W Dan 8:11, mamy we frazie: < ŝăr-hăccābhā` > /= < ŝăr-hăccāwā` >/, gdzie -- poza /omawianym już/ < ŝăr > oraz rodzajnikiem < hă > -- mamy od rdzennej formy < cābhā` > /= < cāwā` >/ = „armia; wojsko; hufiec; oddział; załoga; zastęp; walka; wojna; służba.” -- 'Briks', str. 293, tamże.
W Dan 8:25, mamy w łącznej frazie: < vᵊ´ăl-ŝăr-ŝārîm >, gdzie -- poza spójnikiem < vᵊ > oraz przyimkiem < ´ăl > -- mamy zapis < ŝăr-ŝārîm > = „Książę książąt” [tylko w Dan 8:25].
Tak praktycznie, to w tekście 'BH' wszystkie podmioty bez względu na rangę - czy to 'w niebiosach', czy to 'na ziemi' - pozostają i tak “w cieniu” Boga JHVH; jak to np. w wypowiedzi: „Któż wśród bogów jest podobny do ciebie, Jehowo? Któż jest jak ty, potężny w świętości? Ty, przed którym należy wyrażać bojaźń w pieśniach pochwalnych, który dokonujesz rzeczy zadziwiających.” - Wyjścia 15:11, 'PNŚ'.
„Kogóż bowiem na niebiosach można porównać z Jehową? Któż pośród synów Bożych może przypominać Jehowę?” - Ps 89:6, 'PNŚ'.
Stąd też w tekście 'BH', mamy tylko dwa [2] imiona stworzeń duchowych: 'Daniel' oraz 'Gabriel'; co - w porównaniu z pozakanoniczną 'ks. Henocha' - jest znamienne i symptomatyczne. Nie dziwi to wobec wypowiedzi typu: Apok 19:10; 22:8, 9. Ciekawie też w Joz 5:14, 15.
O 'Szatanie' -- też raczej zdawkowo w tekście 'BH'.
Stephanos, ps. EMET
„Wielu będzie biegać tu i tam [po hebrajsku: < jᵊszōṭᵊṭû >], i nastanie obfitość prawdziwej wiedzy” -- Daniela 12:4b; ‘PNŚ-2018’, Przypis.
- Lukian
- Posty: 1704
- Rejestracja: 02 lut 2015, 18:34
- Kontakt:
David77,
Zauważ że wystąpienie Jezusa i Michała z aniołami wypada w różnych okolicznościach:
Jezus przybywa z aniołami na Sąd Ost.:
Zauważ że wystąpienie Jezusa i Michała z aniołami wypada w różnych okolicznościach:
Jezus przybywa z aniołami na Sąd Ost.:
a Michał stracą smoka na ziemię gdzie prześladuje wiernych na długo przed Paruzją:David77 pisze:Ew Mat 16:27
Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami swymi, i wtedy odda każdemu według uczynków jego.
Albertus pisze:Ap12:7 I nastąpiła walka na niebie:
Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem.
I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie,
8 ale nie przemógł,
i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło.
9 I został strącony wielki Smok,
Gal 4:6 " A ponieważ jesteście synami, Bóg wysłał do naszych serc Ducha swego Syna, który woła: „Abba, Ojcze!"
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/
http://zrodlaobjawienia.blogspot.com/