Kiedy czytam ten werset to od razu nasuwają mi się teksty, które mówią kim jest ten Bóg chwały. Okazuje się bowiem, iż każda z osób Trójcy Świętej nazywana jest osobą chwały:Dz 7:2 Bw „On zaś odrzekł: Mężowie bracia i ojcowie, słuchajcie! Bóg chwały ukazał się ojcu naszemu Abrahamowi, gdy był w Mezopotamii, zanim zamieszkał w Haranie,”
Bóg Ojciec
Ef 1:17 Bw „aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał wam Ducha mądrości i objawienia ku poznaniu jego,”
Syn Boży
1Kor 2:8 Bw „której żaden z władców tego świata nie poznał, bo gdyby poznali, nie byliby Pana chwały ukrzyżowali.”
Jk 2:1 Bw „Bracia moi, nie czyńcie różnicy między osobami przy wyznawaniu wiary w Jezusa Chrystusa, naszego Pana chwały.”
Duch Święty
1P 4:14 Bw „Błogosławieni jesteście, jeśli was znieważają dla imienia Chrystusowego, gdyż Duch chwały, Duch Boży, spoczywa na was.”
Jako ciekawostkę podam, iż PNŚ inaczej oddaje werset z 1 Kor 2:8:
Zamiast sformułowania "Pan chwały" zastąpiono to tytułem "chwalebny Pan". A przecież konstrukcja gramatyczna wszystkich przytoczonych tekstów w pogrubionych miejscach jest wręcz taka sama.1Kor 2:8 NS „Mądrości tej nie poznał żaden z władców tego systemu rzeczy, bo gdyby ją znali, nie zawiesiliby na palu chwalebnego Pana.”
HO THEOS TES DOXES - Bóg chwały
HO PATER TES DOXES - Ojciec chwały
TO PNEUMA TES DOXES - Duch chwały
HO KYRIOS TES DOXES - Pan chwały
Moim zdaniem Strażnica uczyniła to po to, aby odwrócić uwagę czytelnika od jakiegokolwiek skojarzenia z osobą Boską, której chwała była obecna na górze Synaj oraz wypełniała świątynię żydowską (Wj 16:10; 24:16; 25:8; 40:34). Bo to właśnie Chrystus był tą chwałą Pańską! Swoim błędnym tłumaczeniem wersetu PNŚ uczynił więc z Jezusa - "Pana chwały" niczym więcej jak tylko zwykłym człowiekiem - "chwalebnym Panem", pozbawiając go należnej mu Boskości.
Oto teksty greckie dla porównania:
zobacz jak ładnie się zrobiło- AnowiDz 7:2 WH „ο δε εφη ανδρες αδελφοι και πατερες ακουσατε ο θεος της δοξης ωφθη τω πατρι ημων αβρααμ οντι εν τη μεσοποταμια πριν η κατοικησαι αυτον εν χαρραν”
Ef 1:17 WH „ινα ο θεος του κυριου ημων ιησου χριστου ο πατηρ της δοξης δωη υμιν πνευμα σοφιας και αποκαλυψεως εν επιγνωσει αυτου”
1Kor 2:8 WH „ην ουδεις των αρχοντων του αιωνος τουτου εγνωκεν ει γαρ εγνωσαν ουκ αν τον κυριον της δοξης εσταυρωσαν”
Jk 2:1 WH „αδελφοι μου μη εν προσωπολημψιαις εχετε την πιστιν του κυριου ημων ιησου χριστου της δοξης”
1P 4:14 WH „ει ονειδιζεσθε εν ονοματι χριστου μακαριοι οτι το της δοξης και το του θεου πνευμα εφ υμας αναπαυεται”
