Wiele lat temu badacz Pisma Św. J. Skorupinski z Francji, piszący artykuły do Świtu, w liście do mnie napisał o kilku połączeniach polskich grup badaczy Pisma Św. na świecie.
Znanym było dla mnie połączenie polskich badaczy Wolnych wydających Straż ze Stowarzyszeniem wydającym Brzask w USA w roku 1942.
Czytałem o tym kilka razy, a nawet śledziłem w starych czasopismach badackich ten proces połączeniowy, który zaczął się w drugiej połowie lat 30. XX wieku.
Z listu od J. Skorupinskiego dowiedziałem się, że takie połączenie we Francji miało miejsce w roku 1952.
Oczywiście tak w USA jak i we Francji nie wszystkie zbory przystąpiły do połączenia, tak z jednej jak i z drugiej strony. Niektóre przyłączyły się po jakimś czasie.
I tu teraz najbardziej tajemnicze słowa z listu z roku 1995, których do dziś nie zweryfikowałem. Autor listu zmarł wkrótce potem w roku 1996, a wtedy nie przyszło mi do głowy by go dopytać o pewne kwestie.
Pisał on tak:
„W Polsce te połączenie zostało dokonane w 1957 r. zdaje się, a pismo Na Straży wyszło w 1958 r. Tak samo wszyscy nie zgodzili się. Ci z Wolnych którzy nie połączyli się, zgromadzali się osobno i pobierali pismo „Straż Poranka” z USA. Tak samo we Francji. (...) Co zaś do Polski, to bracia z Brzasku, którzy się nie połączyli utworzyli nową grupę Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego i wydawali czasopismo „Świt Królestwa Bożego i Wtórej Obecności Jezusa Chrystusa”. Ta grupa była założona przez brata Czesława Kasprzykowskiego i innych zdolnych braci”.
Czy J. Skorupinski się nie mylił?
Czy w Polsce było rzeczywiście jakieś połączenie (może małe) w roku 1957?
Czy jego słowa „zdaje się” dotyczyły daty „1957” czy „połączenia się”?
Czyżby grupa wydająca Świt była tylko pozostałością polskich Brzaskowców?
Zdaję sobie sprawę, że wymiera już pokolenie przedwojennych i powojennych badaczy pamiętających tamte lata i nie wiadomo czy da się zweryfikować cokolwiek.
O takim połączeniu nie czytałem w żadnym materiale badackim, ani nawet w opasłych książkach J. Grzesika.
Może forumowi badacze Pisma Św. zasięgną języka wśród starszych współbraci?
Czy w Polsce było połączenie grup badaczy Pisma Św.?
Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
- Obserwator
- Posty: 6548
- Rejestracja: 08 maja 2012, 9:25
Tu trzeba nadmienić, że przed wojną jak i po wojnie istniały w Polsce grupy jakby bliźniacze.
To znaczy utrzymujące kontakt z Brzaskowcami z USA (do 1942) a później z połączonymi z Wolnymi (Straż) oraz zbory C. Kasprzykowskiego, które później zaczęły wydawać Świt, a wcześniej też utrzymywały jakiś luźny kontakt z Brzaskowcami.
W roku 1937 C. Kasprzykowski ze swoją niezależną grupą badaczy Pisma Świętego nawiązał kontakt z innymi badaczami w naszym kraju, których przedstawicielem w Polsce był I. Rycombel (działał wtedy w kraju tak zwany komitet międzyzborowy), wysłany jako pielgrzym przez polonijną grupę z USA Polish Bible Student Association (oficjalna nazwa rejestracji), określającą się też jako Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego (patrz Brzask Nowej Ery i Zwiastun Obecności Chrystusa Nr 8, 1937 s. 127). Polska grupa C. Kasprzykowskiego miała podobną nazwę, jak ta polonijna: Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego. Jednak nie związał się on z żadnym innym ugrupowaniem na stałe.
To znaczy utrzymujące kontakt z Brzaskowcami z USA (do 1942) a później z połączonymi z Wolnymi (Straż) oraz zbory C. Kasprzykowskiego, które później zaczęły wydawać Świt, a wcześniej też utrzymywały jakiś luźny kontakt z Brzaskowcami.
W roku 1937 C. Kasprzykowski ze swoją niezależną grupą badaczy Pisma Świętego nawiązał kontakt z innymi badaczami w naszym kraju, których przedstawicielem w Polsce był I. Rycombel (działał wtedy w kraju tak zwany komitet międzyzborowy), wysłany jako pielgrzym przez polonijną grupę z USA Polish Bible Student Association (oficjalna nazwa rejestracji), określającą się też jako Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego (patrz Brzask Nowej Ery i Zwiastun Obecności Chrystusa Nr 8, 1937 s. 127). Polska grupa C. Kasprzykowskiego miała podobną nazwę, jak ta polonijna: Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego. Jednak nie związał się on z żadnym innym ugrupowaniem na stałe.